还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然(rán)响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎(láng)再(zài)度(dù)复(fù)出，十年(nián)磨一剑，虽然(rán)转眼十几年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他是(shì)一(yī)只鸡(jī)，勾(gōu)栏从(cóng)来扮(bàn)高雅(yǎ)，自(zì)古公公(gōng)号威名”等等(děng)，被听(tīng)众(zhòng)们认(rèn)为是在暗(àn)讽当年(nián)打压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不带(dài)脏(zàng)字(zì)”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年(nián)前抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快(kuài)的同(tóng)时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视(shì)频下(xià)留(liú)言，其留言热(rè)度堪(kān)比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区(qū)更是成了(le)重灾(zāi)区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露(lù)一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完(wán)整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不(bù)一样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这首(shǒu)歌的(de)创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是(shì)其(qí)笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥(jì)误(wù)入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是(shì)以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完(wán)全和正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光(guāng)的(de)少(shǎo)年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下(xià)，马骥(jì)只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活(huó)。

经年累月带着面具(jù)生(shēng)活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小河边(biān)上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐(lè)、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一(yī)个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的(de)了解(jiě)，不是这么回(huí)事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别人(rén)的讽刺(cì)，最终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会(huì)现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难(nán)道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说(shuō)：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本(běn)原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内(nèi)江市的一(yī)个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常(ch200克等于多少毫升水，200克是多少ml水áng)年跟团在(zài)外(wài)地演(yǎn)出，故(gù)而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男(nán)孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不(bù)是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候(hòu)就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之(zhī)下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的(de)内(nèi)心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热(rè)情(qíng)，所以自己(jǐ)希望音(yīn)乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到(dào)的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚(zhuàn)不(bù)到钱(qián)，所以(yǐ)大家(jiā)吃(chī)饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子(zi)这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不(bù)了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队(duì)四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当200克等于多少毫升水，200克是多少ml水地刀郎部(bù)落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是(shì)非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到(dào)无(wú)数(shù)记者和(hé)朋友的来(lái)电，可那时(shí)候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再(zài)露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上(shàng)了半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生(shēng)活(huó)，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱(chàng)会(huì)，也(yě)发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾(wěi)曲(qū)。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到(dào)了身体发(fā)福，头发也不(bù)见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛(tán)早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于(yú)当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态闯入(rù)这(zhè)个时代的时候，我们(men)才突然(rán)惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了(le)对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远，依然(rán)愿意(yì)为(wèi)他(tā)不(bù)平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的(de)时候，更是(shì)有了重读(dú)《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是(shì)文化的(de)润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天(tiān)，没(méi)有任何预告，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化与民(mín)族音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑(yí)于(yú)是(shì)给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看(kàn)做只是(shì)为了报复那几(jǐ)个人(rén)，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你有(yǒu)认真(zhēn)听(tīng)完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖(chāng)狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看(kàn)似相当对(duì)立的(de)品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是(shì)因为人们对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经(jīng)忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义(yì)！

现在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙(huǒ)的(de)时(shí)代，奉劝(quàn)各行(xíng)各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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