赶尸(shī)是古(gǔ)代湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就(jiù)出自(zì)湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能(néng)自(zì)己前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不(bù)是空穴来风，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投(tóu)河吊(diào)颈自1dm等于多少cm 1dm等于多少m杀(shā)的(de)、天打雷(léi)劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的(de)，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

1dm等于多少cm 1dm等于多少m对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸(shī)体，而且是处(chù)理过的尸(shī)体，毕(bì)竟(jìng)背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不(bù)是(shì)个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去(qù)世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱(1dm等于多少cm 1dm等于多少mzhū)砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人(rén)见了都会回(huí)避(bì)，死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动(dòng)，还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低(dī)的，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代(dài)科(kē)学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de)，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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