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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应(yīng)遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁0; line-height: 24px;'>雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁路上的(de)困难作好充分(fēn)的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常(cháng)博士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前(qián)来爬山(shān)的(de)人(rén)白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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