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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意(yì)思(sī)出自(zì)哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独(dú)处时也(yě)要(yào)严格要求自己，是对个人(rén)内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一种修(xiū)养方式(shì)，防(fáng)止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及(jí)私欲，邪念不(bù)生(shēng)，时(shí)时保(bǎo)持正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自(zì)觉控(kòng)制(zhì)自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界(jiè)：树立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱负，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动(dòng)“知行反(fǎn)”认(rèn)识模式(shì)，以穷理尽性宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思地形成(chéng)完(wán)整的(de)系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独(dú)守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当养天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意(yì)思是君子在(zài)独(dú)处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不负良知(zhī)，不(bù)欺内心(xīn)，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的(de)是一种人(rén)生(shēng)态(tài)度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多(d宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思uō)秉持这一野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿(wù)以恶(è)小而为之，勿(wù)以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律(lǜ)、追(zhuī)求道德完(wán)善的(de)体现。

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