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磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子

磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是(shì)谁?是王维(wéi)的。关(guān)于画的作(zuò)者是(shì)谁以及(jí)画的(de)作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人(rén),画的作者是谁远看山(shān)有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案:

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一(yī)种说法,作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维的(de)名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个(gè)《全唐(táng)诗(shī)》里,也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗(shī)磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子是题在王维的画作上,题诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有(yǒu)其人),但这首诗本身(shēn)是从(cóng)别人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法(fǎ),原诗是南(nán)宋(sòng)僧人道(dào)川禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物物(wù)体元(yuán)平。如何(hé)言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察(chá)御(yù)史、河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元年(nián)间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道(dào),精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,以(yǐ)诗(shī)名盛于开(kāi)元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻(zhēn)其妙(miào),后(hòu)人推其为南宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗

  《画(huà)》唐(táng)代:王(wáng)维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有(yǒu)景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山(shān)色彩明(míng)亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却(què)没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人(rén)走近(jìn),可是鸟却依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的(de)前两句描写的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在于有(yǒu)静心(xīn)者能(néng)品之(zhī)。

  诗(shī)的第二句描写(xiě)的(de)是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶在一(yī)起,构成一个常人无(wú)法言语的(de)自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最美(měi)的季节里(lǐ)尽情的开(kāi)放,并(bìng)最(zuì)终(zhōng)将自己的(de)生命燃烧般的开到(dào)最(zuì)美。

  美到极致(zhì)后,飘(piāo)然而(ér)去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山(shān)水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘(jí))的(de)名气实在(zài)是太大(dà)了,他(tā)是盛(shèng)唐(táng)时期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千多年,至(zhì)今仍然(rán)是音乐(lè)会(huì)上常常上演的(de)曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业(yè)的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画(huà)到王维这个水平的不多;古代画(huà)家能(néng)诗也的不(bù)少,但能写到王维(wéi)这(zhè)种境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画(huà);观(guān)摩(mó)诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说明(míng)了(le)王维画有高出一(yī)般(bān)画师的意(yì)境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法(fǎ)为(wèi)破墨渲淡,为后世(shì)文人画家(jiā)所(suǒ)继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚至评价(jià)他在吴(wú)道子之上。

  王维(wéi)对自(zì)己的绘画(huà)还(hái)是(shì)比较自负的(de),他(tā)不(bù)像阎立本,被当(dāng)成(chéng)画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世(shì)谬词客,前(qián)身应(yīng)画师。

  不能(néng)舍(shě)余习,偶被世(shì)人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画分为(wèi)两大流派(pài),一(yī)是以(yǐ)画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为祖(zǔ)。

  一(yī)是以文人野士为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的(de)文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被(bèi)称(chēng)为“南宗(zōng)”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(一(yī)说唐代(dài)王维或南宋(sòng)川(chuān)禅师)创(chuàng)磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子作的一首五言(yán)绝句(jù)。

  此诗描写(xiě)的(de)是自然景物(wù),赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句(jù)写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全诗(shī)对(duì)仗工整,尤其是诗中多组(zǔ)反(fǎn)义词(cí)的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常(cháng)开(kāi)不(bù)败(bài),人走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的(de)偈(jì)颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代(dài)佚(yì)名诗人(rén)所作,如(rú)上(shàng)海市一年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材中编入此诗(shī)时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

  画的作(zuò)者是谁?是(shì)王维的。关于画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是(shì)谁?是哪个(gè)朝(cháo)代的,画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪代(dài)诗人(rén),画的作者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁,一年级画(huà)的(de)作者是谁等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有一种说法,作者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗(shī)是(shì)题在王维的画(huà)作上,题诗人(rén)不可考(不知是王维(wéi)或者另有其(qí)人),但(dàn)这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文(wén)如下:

  远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色,近听水无(wú)声。春(chūn)去花(huā)还(hái)在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物体元(yuán)平。如何言不会,只为转分明。

画的(de)作者(zhě)是谁

  是王维(wéi)的(de)。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县。

  王维出身(shēn)河(hé)东王氏(shì),于开(kāi)元十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道(dào),精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山水田园(yuán),与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻(zhēn)其妙(miào),后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也(yě)有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可(kě)是鸟却(què)依(yī)然没(méi)有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在(zài)于(yú)有(yǒu)静心(xīn)者能品之。

  诗的(de)第二(èr)句(jù)描(miáo)写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得(dé)极(jí)妙,诗人将无声(shēng)和有声溶在一起,构成一个(gè)常人无法(fǎ)言(yán)语(yǔ)的自然之(zhī)声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并最终将自己的(de)生命燃烧般的(de)开到(dào)最(zuì)美。

  美到极致后(hòu),飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

  整首诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的(de)名气实(shí)在是(shì)太大了(le),他(tā)是盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大(dà)诗人(rén)。

  他那首《阳(yáng)关三(sān)叠(dié)》(即《送元二(èr)使安西(xī)》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是(shì)音乐会(huì)上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动(dòng)公主(zhǔ)。

  传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他(tā)还是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人(rén)能画(huà)的不少,但画到(dào)王维这个水平(píng)的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多(duō)。

  苏东(dōng)坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一(yī)般画师的意境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后世文人画家所继(jì)承。

  后世(shì)文人(rén)画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的(de)绘画还是比较自负的,他不(bù)像(xiàng)阎(yán)立本,被当成画师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习(xí),偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分(fēn)为(wèi)两大流派,一是(shì)以画院画家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体的(de)文(wén)人(rén)水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(rén)(一说唐代王维或(huò)南宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗(shī)描(miáo)写的是自(zì)然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色(sè)分明,流水无声;后两(liǎng)句描述其花(huā)开四季(jì),鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多组反义词的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分明(míng),韵(yùn)味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在(zài)远处(chù)可(kě)以看见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜色,在(zài)近(jìn)处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开(kāi)不败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗为诗(shī)人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王(wáng)维所(suǒ)作,但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一(yī)说是(shì)原为(wèi)南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市一年(nián)级小学语文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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