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  千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么,千山暮雪表达的意境是(shì)“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜(yè)幕(mù)下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达(dá)的意思是什么(me),千山暮雪表达的意境

  “千(qiān)山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕(mù)下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

  此词(cí)是词人为雁殉(xùn)情而死的事所(suǒ)感动而作的,寄托自己对殉情者的(de)哀思。

  出自金(jīn)代词人元好(hǎo)问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者(zhě)云:“今(jīn)旦获(huò)一雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣不(bù)能去,竟自投于地(dì)而死。

  ”予因买得(dé)之,葬(zàng)之汾(fén)水之上,垒(lěi)石为(wèi)识(shí),号曰(yuē)“雁丘”。

  同行者多为(wèi)赋诗,予亦(yì)有《雁丘(qiū)词》。

  旧所作(zuò)无宫商,今改定之。

  问世(shì)间,情是何物(wù),直教(jiào)生死相许(xǔ)?天南地北双飞客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐趣,离(lí)别苦,就中更有(yǒu)痴儿女。

  君应有语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪(xuě),只影向谁(shuí)去?

  横(héng)汾路(lù),寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及,山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为留待骚人(rén),狂歌(gē)痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁丘处。

  译文(wén):

  天啊(a)!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生(shēng)死来相(xiāng)对待?南飞北归遥(yáo)远的路(lù)程(chéng)都比翼双飞,任它多少的冬(dōng)寒夏暑(shǔ),依(yī)旧恩爱相依为命。

  比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞虽然(rán)快(kuài)乐,但(dàn)离别(bié)才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴(chī)情!相(xiāng)依(yī)相伴,形影不离的情侣已逝(shì),真(zhēn)情的雁儿心里(lǐ)应(yīng)该知(zhī)道,此去万里(lǐ),形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年(nián)寒暑(shǔ),飞万(wàn)里越千山,晨风暮(mù)雪,失去一生的(de)至爱(ài),形单影只,即使(shǐ)苟且活下(xià)去又有什么意义呢?

  这(zhè)汾水(shuǐ)一带(dài),当(dāng)年本(běn)是汉武帝巡幸游乐的(de)地(dì)方(fāng),每当武帝出巡(xún),总(zǒng)是箫(xiāo)鼓喧天,棹歌四起,何等热(rè)闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武帝(dì)已死,招魂也无(wú)济于事。

  女(nǚ)山(shān)神因之枉自悲啼,而死者却不会再(zài)归(guī)来了!双雁生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也嫉妒,殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一(yī)般,死后化为一(yī)抔(póu)尘土。

  将(jiāng)会留得生前身后名,与世(shì)长(zhǎng)存。

  狂歌(gē)纵酒,寻访雁丘(qiū)坟故地(dì),来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名(míng)《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊(fāng)曲,后用(yòng)为(wèi)词牌。

  宋词以晁补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇》所收(shōu)为最早。

  双片一百一十六字(zì),前片六仄(zè)韵,后片七仄韵(yùn)。

  双结(jié)倒(dào)数第(dì)三句(jù)第一字皆领(lǐng)格,宜(yí)用(yòng)去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五年(nián)(公元1205年(nián)),当时(shí)元好问年仅(jǐn)十六岁(suì)。

  ③赴(fù)试并州:《金史·选(xuǎn)举志》载:金代(dài)选举之制,由乡至府,由府至省及殿(diàn)试,凡四试。

  明昌(chāng)元年罢免乡试。

  府试试期在(zài)秋八月。

  府试处(chù)所承(chéng)安四年赠太(tài)原,共为十处。

  ④识(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆《大清(qīng)一统志(zhì)》:雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金元好(hǎo)问赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘,作《雁(yàn)丘词(cí)》。

  ⑥无宫商:不(bù)协音(yīn)律。

  ⑦直(zhí)教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢(shāo)齐(qí)平,故称(chēng)平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲(bēi)叹无(wú)济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗人(rén)。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘(pán)马弯(wān)弓,为下文描写雁的(de)殉(xùn)情(qíng)蓄足(zú)了笔势(shì),也使(shǐ)大雁殉情的(de)内在意义得以升华。

  “问(wèn)世间,情(qíng)为(wèi)何物,直教生死相许”,大雁的生死(sǐ)至(zhì)情深深(shēn)地震撼了作(zuò)者,他(tā)将自己(jǐ)的震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动,化(huà)为有力的诘(jí)问(wèn),问(wèn)自己、问世人、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩沸(fèi)腾,奔涌(yǒng)而出。

  “天南地北双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑”,这二(èr)句写雁的感人生(shēng)活情景。

  大雁(yàn)秋天(tiān)南下越冬而春天北归,双(shuāng)宿(sù)双飞。

  作者称他们为“双飞客”,赋予它们的(de)比翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦(kǔ),是中更有(yǒu)痴(chī)儿女”,是中:于此,在(zài)这里(lǐ)面。

  这几句是说大雁长期以来共同生活,既是团聚的快乐,也(yě)有离别的酸(suān)楚,在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了(le)难以割(gē)舍的一往深情。

  “君应有语:渺万(wàn)里层云,千山暮雪(xuě),只影(yǐng)为谁(shuí)去”,君:指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

  这四句是对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入微的揣摩描写。

  当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后,作者(zhě)认为孤雁(yàn)心中必然会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的过(guò)程(chéng)并未影响大雁殉情的挚诚。

  “横(héng)汾路,寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)”,这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自(zì)然景物(wù)的描绘,渲染了大雁殉(xùn)情(qíng)的不(bù)朽意义。

  “横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装(zhuāng)句,即当年箫鼓寂(jì)寞。

  招魂(hún)楚些何(hé)嗟及,“山鬼自(zì)啼风雨”,句末象声词。

  《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字,所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

  这句意思(sī)是武帝已死,招魂无济(jì)于事(shì)。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān),描写山中女(nǚ)神失恋(liàn)的(de)悲哀。

  “未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土”,大雁生(shēng)死相许的深情(qíng)连(lián)上天也嫉妒,所(suǒ)以这对殉(xùn)情的(de)大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

  而是“留得生(shēng)前身后名”,与世长(zhǎng)存。

  这(zhè)几句从反面衬托,更(gèng)加突出了大雁殉(xùn)情的崇(chóng)高,为下文寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处”,这是(shì)从正面对大雁(yàn)的称(chēng)赞。

  词人(rén)展开想象,千秋万古后(hòu),也会有像他和(hé)他(tā)的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人(rén)墨(mò)客,来寻访这(zhè)小小的雁(yàn)丘,来祭(jì)奠(diàn)这(zhè)一对(duì)爱侣的(de)亡灵。

  “狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生(shēng)动地(dì)写出了人(rén)们的感动(dòng)之深。

  全词结(jié)尾,寄寓(yù)了词(cí)人对殉情者的深切哀思,延伸了全词的历(lì)史跨度(dù),使主题得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰(tài)和(hé)五年(公(gōng)元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听(tīng)一位捕雁者(zhě)说,天空(kōng)中一对比翼(yì)双飞的(de)大(dà)雁,其中(zhōng)一只(zhǐ)被(bèi)捕杀后,另一只大雁(yàn)从天(tiān)上(shàng)一头栽了下来(lái),殉(xùn)情(qíng)而死。

  年(nián)轻的诗人便买(mǎi)下这一对(duì)大雁,把它们合葬在汾(fén)水旁,建了一(yī)个(gè)小小(xiǎo)的坟(fén)墓,叫“雁丘”,并写《雁(yàn)丘》辞一阕,其后又(yòu)加(jiā)以修改(gǎi),遂成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作者简(jiǎn)介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日),字裕之,号遗山,世(shì)称遗山先(xiān)生。

  太原(yuán)秀容(róng)(今山西(xī)忻(xīn)州)人。

  金末至大蒙古国时期著名文(wén)学家、历史学家。

  元好问(wèn)是(shì)宋金对峙时期北方文学的主要(yào)代表(biǎo)、文坛(tán)盟主(zhǔ),又是金元之际在文(wén)学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代(dài)文宗”。

  他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

  其中以(yǐ)诗作成(chéng)就最高,其“丧乱诗”尤为有名(míng);

  其词为(wèi)金代一朝之冠,可(kě)与(yǔ)两宋名(míng)家媲(pì)美;

  其散曲虽(suī)传世不多(duō),但当时影响很大(dà),有倡导(dǎo)之(zhī)功(gōng)。

  有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山(shān)暮(mù)雪的意思是什么(me)

  千山(shān)暮(mù)雪指夜(yè)幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围(wéi)景物衬托大(dà)雁(yàn)殉情后的凄苦。

  这句话出自于"问世(shì)间(jiān)、情(qíng)是何(hé)物,直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

  天南(nán)地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦客(kè),老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君(jūn)应(yīng)有语,渺万里层云(yún),千山(shān)暮雪(xuě),只(zhǐ)影向谁去。

   横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱(qiū)处。

  "

  作(zuò)者裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千山暮雪表达(dá)的意思是什(shén)么,千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下(xià),冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之(zhī)上的。

  关(guān)于千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意(yì)境以及千山暮雪表达的意思是(shì)什么,千山暮雪表达的意思和(hé)含义,千山暮雪表达的意境(jìng),千(qiān)山暮雪的意义,千山暮雪(xuě)诗(shī)句意思等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)知识:

千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什(shén)么(me),千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境

  “千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)”表达的意思是夜(yè)幕下,冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无(wú)尽(jǐn)群峰(fēng)之(zhī)上。

  此(cǐ)词是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动(dòng)而作的,寄托自己(jǐ)对殉情(qíng)者的(de)哀(āi)思。

  出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑岁赴(fù)试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀(shā)之矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣不能去,竟自(zì)投(tóu)于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同(tóng)行者多为(wèi)赋诗(shī),予亦有《雁丘词(cí)》。

  旧所作无宫商(shāng),今改定之。

  问世间,情是何物,直教(jiào)生死相许(xǔ)?天南地北(běi)双飞客,老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就中更有痴(chī)儿(ér)女。

  君应(yīng)有语:渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁去?

  横汾路,寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及(jí),山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留(liú)待骚人(rén),狂(kuáng)歌痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天(tiān)啊!请问世间的各位(wèi),爱情究竟是什么,竟会(huì)令这两只飞雁以(yǐ)生(shēng)死(sǐ)来相(xiāng)对待?南(nán)飞北(běi)归(guī)遥远的路(lù)程都比翼双飞,任它(tā)多少的冬寒夏暑,依旧恩(ēn)爱相依(yī)为命。

  比翼双飞虽然(rán)快乐,但离别(bié)才真的(de)是楚痛难受。

  到此刻,方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相(xiāng)依(yī)相伴,形影(yǐng)不离的情侣已逝,真(zhēn)情的雁(yàn)儿心里应该知道,此去万里,形(xíng)孤影单,前程渺渺路(lù)漫(màn)漫,每年寒暑,飞(fēi)万里越千(qiān)山,晨风暮雪,失去(qù)一生的(de)至(zhì)爱,形单影只(zhǐ),即使(shǐ)苟且活(huó)下去又有什么意义呢?

  这汾水(shuǐ)一带,当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝(dì)出(chū)巡,总是箫鼓喧天,棹歌(gē)四起(qǐ),何等热闹(nào),而今却(què)是(shì)冷烟衰草(cǎo),一派萧条冷落。

  武帝(dì)已死,招(zhāo)魂也无(wú)济于事(shì)。

  女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归(guī)来了(le)!双雁生(shēng)死相(xiāng)许的(de)深(shēn)情(qíng)连上天也嫉(jí)妒,殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕(yàn)子一般,死后化为(wèi)一抔(póu)尘土。

  将会留得(dé)生前身后名(míng),与世(shì)长存。

  狂歌纵酒,寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地,来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿:一名《摸(mō)鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教(jiào)坊曲(qū),后用为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

  双片一(yī)百一(yī)十(shí)六字,前(qián)片六(liù)仄韵,后片七(qī)仄韵。

  双结倒(dào)数(shù)第三句第一(yī)字皆领格,宜(yí)用去声。

  ②乙丑岁:金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年(公(gōng)元1205年),当时元好(hǎo)问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

  ③赴试(shì)并州:《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载:金代选(xuǎn)举之(zhī)制(zhì),由(yóu)乡至府,由府至省(shěng)及(jí)殿试,凡四试(shì)。

  明昌元年罢(bà)免乡试。

  府(fǔ)试试期在秋八(bā)月(yuè)。

  府(fǔ)试(shì)处所承安(ān)四年赠太原(yuán),共为十处(chù)。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一统志(zhì)》:雁丘在阳曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

  金(jīn)元好问赴府试……累土为丘,作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

  ⑥无宫商:不协音(yīn)律。

  ⑦直教:竟使(shǐ)。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞,秋去春来,故(gù)云。

  ⑩平(píng)楚:楚指(zhǐ)丛木。

  远望(wàng)树梢齐平(píng),故称平楚。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹无济于(yú)事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇(piān)指山神(shén),此指雁魂。

  ⑬骚人(rén):诗人(rén)。

  赏析:

  词(cí)的开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下(xià)文描写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄足(zú)了笔势,也使大(dà)雁(yàn)殉情的内在意义得以升华。

  “问世间,情为何物,直教生死相许”,大雁的生死至(zhì)情深(shēn)深地(dì)震撼了作(zuò)者,他将自己(jǐ)的震惊(jīng)、同情、感动(dòng),化(huà)为有力的(de)诘(jí)问,问(wèn)自己(jǐ)、问世人(rén)、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡(dǒu)然(rán)发问似雷(léi)霆万钧,破空而来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌(yǒng)而(ér)出(chū)。

  “天南地北(běi)双飞客,老翅几回寒暑”,这(zhè)二(èr)句写雁的感人生活(huó)情景。

  大雁秋天南下越冬而(ér)春天北归(guī),双宿双飞。

西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学>  作(zuò)者称他们为“双飞(fēi)客”,赋予它们的(de)比翼双飞以世(shì)间夫妻(qī)相爱的理想色(sè)彩。

  “欢乐趣,别离苦,是(shì)中更有痴儿女”,是(shì)中:于此,在这里面。

  这几句是(shì)说(shuō)大(dà)雁长期(qī)以来共(gòng)同生(shēng)活,既是团聚(jù)的(de)快乐,也有离别的酸楚,在平(píng)平淡淡的生活中(zhōng)形成(chéng)了难以割舍的(de)一往深情。

  “君(jūn)应有语:渺(miǎo)万(wàn)里层云,千山暮(mù)雪(xuě),只影(yǐng)为谁去”,君(jūn):指殉情的大雁。

  这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

  当(dāng)网罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦之后,作者认为(wèi)孤雁心中(zhōng)必(bì)然会进行生与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗(dòu)争。

  但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”,这(zhè)几句借助对历(lì)史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前(qián)自然景物的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

  “寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒装句,即(jí)当年箫鼓寂寞。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí),“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”,句末象声词。

  《楚辞(cí)·招魂》句尾(wěi)均用“些”字(zì),所(suǒ)以称“楚些”。

  这句(jù)意思是武帝已死,招魂(hún)无(wú)济于事。

  《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼》篇,描(miáo)写山中女神失恋的(de)悲哀。

  “未信与(yǔ),莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)”,大雁生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也(yě)嫉妒,所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和(hé)一(yī)般的莺儿(ér)燕子一样(yàng)化为黄土(tǔ)。

  而是“留得生前身(shēn)后名”,与世长存(cún)。

  这几句从反面衬托(tuō),更加(jiā)突出了大(dà)雁殉(xùn)情的崇高,为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

  千(qiān)秋万古。

  “为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁丘(qiū)处”,这是从(cóng)正面对大雁的(de)称(chēng)赞。

  词人展开想象,千秋万古后,也会有像他和(hé)他的朋友们一样的“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人墨(mò)客(kè),来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁丘(qiū),来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人们的感动之深。

  全词结尾(wěi),寄寓了词人对殉情(qíng)者(zhě)的(de)深切哀(āi)思,延(yán)伸了全词的历史跨度(dù),使(shǐ)主题得以升华。

  创作背景(jǐng):

  金章宗泰(tài)和五年(公元1205年),年仅(jǐn)十六岁(suì)的青年(nián)诗人元好问(wèn),在赴并州应(yīng)试途中,听(tīng)一(yī)位捕雁者(zhě)说,天空(kōng)中一对比翼双(shuāng)飞的大雁,其(qí)中一只被捕(bǔ)杀后(hòu),另(lìng)一只(zhǐ)大(dà)雁(yàn)从(cóng)天上(shàng)一头(tóu)栽了(le)下来,殉情而死。

  年轻的诗人便买(mǎi)下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个(gè)小小的(de)坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后(hòu)又加(jiā)以(yǐ)修改,遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  作者简介:

  元(yuán)好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。

  太原秀(xiù)容(今(jīn)山西忻州)人。

  金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历(lì)史(shǐ)学家。

  元好问(wèn)是宋金对(duì)峙时期北方文学的(de)主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛盟主,又是(shì)金元之(西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学zhī)际在文学(xué)上承前启(qǐ)后的桥梁,被尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一(yī)代(dài)文宗(zōng)”。

  他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

  其中以诗作成就(jiù)最高(gāo),其“丧乱诗”尤为有名(míng);

  其词为金(jīn)代一朝之冠,可与(yǔ)两宋(sòng)名家媲(pì)美;

  其散曲虽传(chuán)世不多,但当时影响很大,有倡导之功。

  有《元遗山(shān)先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆(fù)盖在(zài)连(lián)绵(mián)无(wú)尽群(qún)峰之上,是作者借(jiè)周围景(jǐng)物衬(chèn)托大(dà)雁殉情后的凄苦。

  这句话出(chū)自于(yú)"问世间、情是何(hé)物,直教生死(sǐ)相迅纯扰(rǎo)许。

  天南地北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦,就中更有痴(chī)儿女。

  君应有语,渺万里层云,千(qiān)山暮(mù)雪(xuě),只影向(xiàng)谁去。

   横汾(fén)路,寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ),荒(huāng)烟依旧(jiù)平(píng)楚。

  招魂楚些何嗟(jiē)及(jí),山鬼暗(àn)啼风雨。

  天(tiān)也(yě)妒(dù),未信与,莺儿燕子(zi)俱黄土。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人(rén),狂歌痛饮(yǐn),来访雁邱处(chù)。

  "

  作者裤兆:元好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

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