胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国(guó)家的(de)强大，进行胡服(fú)骑射改革的(de)故事的。

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胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)及(j可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句í)启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的(de)时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落(luò)时(shí)期，就来连中山那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争(zhēng)中(zhōng)，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西(xī)北与林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他(tā)们(men)常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在军事服饰(shì)方面有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北(běi)方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当(dāng)今之快速反(fǎn)应(yīng)部队(duì)，带着这(zhè)样的(de)部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的(de)武灵(líng)王(wáng)，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么(me)办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王(wáng)在(zài)邯郸(dān)城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事(shì)告诉(sù)我们人的(de)思(sī)维是要转变(biàn)的(de)，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人(rén)的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日(rì)后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装(zhuāng)，同中原华夏(xià)族人(rén)的(de)宽衣(yī)博(bó)带长(zhǎng)袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边游牧(mù)部族的(de)“马射(shè)”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于(yú)中原地区(qū)传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖(xiù)长衣的正规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后(hòu)来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和(hé)发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们什么(me)道理

　　 《赵可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大(dà)兵经房子(zi)，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与国(guó)相肥(féi)义商议(yì)让百姓(xìng)穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明(míng)的人会(huì)明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡人(rén)的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去说服(fú)他：“家事听从父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人(rén)会(huì)议可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利(lì)人民为根本；处(chù)理政事要有一(yī)定原则(zé)，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论明(míng)白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希(xī)望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服(fú)的(de)功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之(zhī)人教化(huà)下，采用礼乐仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国家前来游(yóu)观，让周(zhōu)边(biān)地区(qū)学(xué)习效法的(de)地方(fāng)。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的(de)服(fú)装，是(shì)擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国；北面(miàn)有燕(yàn)国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭(jiàn)的(de)训(xùn)练(liàn)，凭什么能守得住呢(ne)？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了(le)。

　　此事先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二(èr)天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡(hú)服(fú)的法令(lìng)，提倡学(xué)习骑马射(shè)箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度(dù)快，服装便利(lì)，利(lì)于(yú)打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

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