第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道原来(lái)这是大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然是预言我们肯定要来(lái)说一下刘(liú)伯温都预测到了什么事情，预测的到(dào)底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带(dài)图(tú)详(xiáng)解，古代(dài)人说话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不(bù)翻译成(chéng)现在的白(bái)话文(wén)，大(dà)多数人(rén)别(bié)说(shuō)确定(dìng)刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什么意思可能(néng)都还看(kàn)不(bù)懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学(xué)家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这(zhè)位可是历史上响当当的大人物，他(tā)是明(míng)朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天(tiān)文地(dì)理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创作出来的(de)。公元(yuán)1368年某一日推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力的早上，明(míng)太(tài)祖在内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了(le)一口后听到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖想要测(cè)试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯(qiè)场，他准确无(wú)误的说(shuō)出碗下(xià)面是明太祖咬了一(yī)口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是(shì)开始和(hé)他探讨更深层的话(huà)题(tí)。当时的(de)明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们(men)这些(xiē)现代人无一(yī)不感(gǎn)慨(kǎi)刘(liú)伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在(zài)历史中实(shí)现了(le)，弄(nòng)得如(rú)今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯(bó)温(wēn)是不(bù)是(shì)穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言到了(le)明代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之变、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等(děng)一系(xì)列重大事变(biàn)，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头(tóu)了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在(zài)指(zhǐ)名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平(píng)”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝(bèi)衣(yī)行(xíng)”可(kě)能(néng)是“崇祯”二(èr)字了。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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