极长川(chuān)之浩浩的之(zhī)是(shì)什么意思？极长川之浩浩的之(zhī)是(shì)助词用法，之是的意思的。关(guān)于极(jí)长川(chuān)之浩(hào)浩的之是(shì)什(shén)么意思以及极长川之浩浩的之是什(shén)么意思等问题，农(nóng)商网将为你收(shōu)拾以下的日(rì)子知识：

极长川之(zhī)浩浩的(de)下一(yī)句(jù)是什么

　　极(jí)长(zhǎng)川之浩浩的下一句是见众(zhòng)山之累累的。

　　极长川之(zhī)浩(hào)浩，见众山之累累。王室(shì)载(zài)怀，思仲(zhòng)宣(xuān)之能赋;仙(xiān)踪(zōng)可(kě)揖，嘉叔伟之芳尘。

　　乃(nǎi)喟然(rán)曰(yuē)：“黄鹤来(lái)时，歌城郭之并是;浮云(yún)一去，惜(xī)人世之俱非(fēi)。”有命(mìng)抽(chōu)毫，纪兹(zī)贞石(shí)。时皇唐永(yǒng)泰(tài)元(yuán)年，岁次大荒落，月孟夏，日庚(gēng)寅也。

极长川之浩浩的(de)之是(shì)什么(me)意思

　　极长川之浩浩(hào)的(de)之是助词用法，之是的的意思。

　　极(jí)长川(chuān)之浩(hào)浩的意思(s坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用ī)是从黄(huáng)鹤楼(lóu)上能够极(jí)目(mù)眺望(wàng)浩浩的长江，能(néng)够看见很多的高山。

　　出自唐代阎伯(bó)理(lǐ)的《黄鹤楼记(jì)》州城(chéng)西南隅，有黄鹤楼者。

　　《黄鹤(hè)楼记(jì)》是唐代阎伯理(lǐ)所作的(de)一篇记，载于《文(wén)苑英华》中，介绍了黄鹤楼宏伟巨(jù)大的外观和建筑结构的特色，描绘了(le)登(dēng)临黄鹤楼的所(suǒ)见所感，突现了黄鹤楼这座(zuò)名楼的位置(zhì)和价值，体现了作者(zhě)酷爱(ài)山川胜迹的思想感情和对仙人的(de)敬慕之(zhī)情(qíng)。

极长川之(zhī)浩(hào)浩 见众山之(zhī)累累 翻译

　　意思(sī)是：从黄鹤楼上能够极(jí)目(mù)眺望浩浩的长江(jiāng)，能(néng)够看见(jiàn)很多的高山。

　　原文(wén)：

　　极长川之(zhī)浩(hào)浩，见众山(shān)之累累。

　　王室载怀，思(sī)仲(zhòng)宣之能赋；仙踪(zōng)可揖，嘉叔伟之(zhī)芳尘。

　　乃(nǎi)喟(kuì)然曰(yuē)：“黄鹤来时，歌城郭之并(bìng)是；浮云一去，惜人世之(zhī)俱非。

　　”有命抽毫，纪兹贞石。

　　译文：

　　从(cóng)黄(huáng)鹤(hè)楼(lóu)上能(néng)够(gòu)极目眺望浩浩的长江，能够看见很多的高山。

　　朝中的文人想抒情感(gǎn)念(niàn)的时(shí)分，能够来此(cǐ)读到王粲的(de)《登楼赋》，假(jiǎ)如想寻觅仙人的踪影，来此能(néng)够找(zhǎo)到荀叔(shū)伟(wěi)驾鹤降(jiàng)临的(de)当地。

　　所以(yǐ)人(rén)们常常感(gǎn)叹说：“在荣(róng)华(huá)富(fù)贵之时，人们(men)常(cháng)常一同(tóng)歌咏这宏伟的黄鹤楼(lóu)，比及衰落的时分，看到黄(huáng)鹤(hè)楼就常常感到物(wù)是人已非。

　　”我受命执笔，在这坚固的石头上写下了(le)这段文字。

　　赏析：

　　此文不到坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用三(sān)百字，却包(bāo)含(hán)了(le)丰厚的(de)内容，并且(qiě)极具文(wén)采。

　　文章(zhāng)的最(zuì)初(chū)两句，就点(diǎn)出黄鹤(hè)楼地点的当地(dì)，在武(wǔ)昌城西南角，使人(rén)一开始就对黄鹤楼有了清(qīng)晰的形(xíng)象。

　　“图经”以下(xià)五句，说(shuō)明(míng)黄鹤楼取名的由来。

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