徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则是“徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅”的翻译：我慢慢地观察，山(shān)下(xià)都是(shì)石穴和(hé)缝隙(xì)的(de)。

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徐而察(chá)之(zhī)则山下(xià)皆石相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅翻译则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋代(dài)苏轼(shì)的《石钟(zhōng)山(shān)记》，是宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余(yú)自(zì)齐安舟行适临汝(rǔ)，而(ér)长子迈将赴饶之德(dé)兴尉，送(sòng)之至(zhì)湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固(gù)笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑(xiào)于(yú)山(shān)谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而(ér)大(dà)声(shēng)发于(yú)水上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山(shān)下皆石穴(xué)罅，不(bù)知(zhī)其浅深，微波(bō)入焉(yān)，涵澹澎(pēng)湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝(rǔ)去，大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉，我送他到湖(hú)口，因而能够看(kàn)到所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的(de)和(hé)尚让小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间(jiān)选一(yī)两处(chù)敲打它，硿硿地(dì)发出声(shēng)响，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特(tè)地和(hé)苏迈(mài)坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)，听到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山(shān)谷中(zhōng)咳嗽并且大(dà)笑的声音(yīn)，有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽(hū)然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那(nà)里面，水(shuǐ)波激荡因而发出这(zhè)种声音。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章(zhāng)通过记叙对石(shí)钟山得名由(yóu)来的探究(jiū)，强调要正(zhèng)确(q相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示uè)判断一件事物，必(bì)须要深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结构(gòu)独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动(dòng)波(bō)浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说(shuō)法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即(jí)使大风大浪(làng)也不能使它(tā)发出声响,何(hé)况是石头呢(ne)!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座山石(shí))的声音重(zhòng)浊(zhuó)而(ér)模糊(hú),北边(那(nà)座山(shān)石(shí))的声音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地消(xiāo)失.他自己(jǐ)认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑它.山(shān)石(shí)被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这(zhè)样,可是唯独这座山用钟(zhōng)来(lái)命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰(fēng)七(qī)年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子(zi)苏(sū)迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示德(dé)兴)的县尉(主管一(yī)县治安的官吏),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖口(kǒu),因而(ér)能够(gòu)观察这(zhè)座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出声响,我本(běn)来就怀疑(yí),根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁边(biān)耸(sǒng)立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发(fā)出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷中边咳边(biān)笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去,忽然(rán)巨大(dà)的(de)声音从水上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不(bù)断.船(chuán)夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞(dòng)穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕到两山(shān)之间,将要进(jìn)入港口(kǒu),有块大石头正(zhèng)对着水的(de)中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的(de),而且有许多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈(mài)说:“你(nǐ)知(zhī)道那(nà)些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声(shēng),是(shì)周景(jǐng)王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的(de)声音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为(wèi)“石(shí)钟山”)没(méi)有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲(qīn)眼看到亲耳听到,却根据主观猜测(cè)去推断它的有(yǒu)或没(méi)有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和(hé)听到的(de),大(dà)概和(hé)我一(yī)样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬崖绝(jué)壁下面(miàn),所以不能知道真相;而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因(yīn),自以为得到(dào)了事(shì)情的真相.我因此记(jì)下这(zhè)件事(shì),叹惜郦(lì)道元记(jì)叙的(de)简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤(bó)的(de)浅陋(lòu).

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