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方差分析英文缩写，方差分析英文翻译朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子(zi)家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于(yú)朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

朱子(zi)家训的(de)作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原(yuán)名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原(yuán)题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来(lái)的不(bù)同传(chuán)世巨作(zuò)。很(hěn)可惜(xī)世人(rén)多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来(lái)称呼(hū)朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫(fū)子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一(yī)般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联合(hé)会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名理学(xué)家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀方差分析英文缩写，方差分析英文翻译才，志于仕途。清(qīng)入(rù)关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授(shòu)学生(shēng)并潜(qián)心程朱理(lǐ)学主张(zhāng)知行并进，一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学(xué)，主(zhǔ)张(zhāng)知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又(yòu)坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴(wú)中(zhōng)三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御(yù)清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁(qiān)流离，备极(jí)艰辛。

方差分析英文缩写，方差分析英文翻译　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱(zhū)理学为(wèi)本，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使学(xué)生难(nán)以学(xué)到真实(shí)的(de)学问，故(gù)写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用(yòng)精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精(jīng)神(shén)宁(níng)谧(mì)，严以(yǐ)律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的(de)乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七年染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广，被历(lì)代士大(dà)夫尊为治(zhì)家之(zhī)经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必(bì)读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地(dì)阐明(míng)了修身治家之道是(shì) 一(yī)篇家(jiā)教名(míng)著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳(yáng)先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源(yuán)），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学(xué)派(pài)的(de)代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期从事讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编撰了《四书(shū)集注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育(yù)思想博大精深，其中最值得关注的，一是(shì)论述小(xiǎo)学和大学教育，二(èr)是关于朱(zhū)子读(dú)书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经(jīng)验和自己教育实践的基(jī)础上，基(jī)于对(duì)人的(de)生理和心理特征的初步认识，把一个人(rén)的教育分成小学和大学两(liǎng)个既(jì)有区(qū)别(bié)又有联系的阶段(duàn)，并提出了两(liǎng)者(zhě)不(bù)同(tóng)的教育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识(shí)未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小(xiǎo)学教育的内容是(shì)学其(qí)事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初(chū)步的文(wén)化(huà)知识(shí)技能。

　　在教育方法(fǎ)上(shàng)，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施(shī)教；要力(lì)求形象、生动，能(néng)激发(fā)兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养(yǎng)儿童道德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其任(rèn)务是(shì)在坯璞(pú)的基础(chǔ)上再加光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学(xué)教(jiào)育不同，大学教育(yù)内容的重(zhòng)点是教理(lǐ)，即(jí)重(zhòng)在(zài)探(tàn)究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于(yú)大学(xué)教育(yù)方法(fǎ)，朱熹一是重视(shì)自学(xué)，二是提倡(chàng)不(bù)同(tóng)学术(shù)观(guān)点之间的相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育(yù)思想增添了(le)新(xīn)鲜(xiān)的内容。