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杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介

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两岸(àn)青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意思(sī)是什么生(shēng)肖,两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的(de)意思是什么修辞手法

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的解释:两(liǎng)岸(àn)青山对峙(zhì)美景难分(fēn)高下(xià),遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠来自天边。

  出(chū)自《望天门山》,作者是(shì)李白(bái)。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧水东流至(zhì)此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来。

《望(wàng)天门山(shān)》翻译

  长(zhǎng)江(jiāng)犹如(rú)巨斧(fǔ),劈开天门(mén)雄峰,碧(bì)绿江水滚滚东(dōng)流到这里,又(yòu)回(huí)旋向北(běi)流去。

  两(liǎng)岸青(qīng)山互(hù)相对峙美(měi)景难分高下,一只小船从太阳升(shēng)起(qǐ)的地(dì)方悠悠驶来(lái)。

《望天(tiān)门山》艺术特色(sè)

  “望”字统领全(quán)诗

  这(zhè)是(shì)一首江行写景的(de)七(qī)绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可(kě)见作为描(miáo)写对象的天门(mén)山(shān)风光,系诗人舟中放眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字(zì)统领(lǐng)下展开,“天门”之山形水色融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟的景象得(dé)到充分的展现。

  诗人(rén)身在船上,眼望(wàng)两岸青(qīng)山,有船不动而山在(zài)动的错(cuò)觉,故写出“两岸青山(shān)相对出”的佳(jiā)句,似青山有(yǒu)情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为(wèi)映衬

  诗中(zhōng)的山水是(shì)紧密关联,互为映衬的(de)。

  楚江(jiāng)浩荡(dàng),似乎(hū)把(bǎ)“天门”冲(chōng)“开(kāi)”,而“天门中断”使(shǐ)楚(chǔ)江得(dé)以(yǐ)奔腾(téng)而出。

  天门(mén)两峰横夹楚江,而楚(chǔ)江激流穿越天门。

  山依水立,水由山出(chū),山水相连(lián),景象壮观(guān)。

  “碧水(shuǐ)东(dōng)流”为山(shān)峰所遏制,故至天(tiān)门而回旋(xuán),山为水开,水为山回,互为制约,又融为了一体。

  “相对出(chū)”的“两岸青(qīng)山”,与(yǔ)水中的“孤(gū)帆一片(piàn)”,点(diǎn)面结合,动静相衬(chèn),构成一幅完整而动人的画面。

  通览全(quán)诗,山形水势,或合说,或(huò)分(fēn)写,或明提,或暗示,密切相关(guān),互(hù)映互(hù)衬,展现出了极为宏阔壮观的(de)景象。

李白简介(jiè)

  李白(bái)(701年-762年(nián)) ,字(zì)太白(bái),号青莲居士,又号“谪仙(xiān)人(rén)”,是(shì)唐代伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人(rén)李(lǐ)商隐与杜牧(mù)即“小李杜”区别(bié),杜甫与李(lǐ)白又(yòu)合称“大李(lǐ)杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(dì)(凉武昭王(wáng)李(lǐ)暠(gǎo))九世孙,与李唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗大方(fāng),爱(ài)饮酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受黄老列庄思想影响(xiǎng),有《李太(tài)白集》传世,诗作中多以(yǐ)醉时写的,代(dài)表作(zuò)有《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

  李白所(suǒ)作词赋,宋(sòng)人已有传记,就其开(kāi)创意义(yì)及(jí)艺术成就而言,“李(lǐ)白词”享有极为崇高的地(dì)位(wèi)。

"两岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日边来"这(zhè)句诗句是什(shén)么意(yì)思

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来的意思是两岸(àn)高(gāo)耸的青山隔着长江相峙(zhì)而(ér)立(lì),江面上一(yī)叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望(wàng)天门山》唐·李白

  天(tiān)门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  译文:天门山从中间(jiān)断(duàn)裂是楚(chǔ)江把它冲开,碧水向东浩(hào)然奔流到这里折回。

  两岸(àn)高耸的(de)青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  中断:江水从中间隔断两袜困(kùn)山。

  楚江(jiāng):长江(jiāng)流经(jīng)旧楚地的一段,当涂在战国时期属楚国,故流经此地的长江称楚(chǔ)江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此:意为东流(liú)的江(jiāng)水在这转(zhuǎn)向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回(huí)转。

  指(zhǐ)这一段(duàn)江水由于地势险(xiǎn)峻方向有所(suǒ)改变,并更加(jiā)汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来:指孤舟从天水(shuǐ)相接(jiē)处的远方驶来,远远望去(qù),仿佛来自日(rì)边(biān)。

  扩此伍展(zhǎn)资(zī)料:

  创作(zuò)背景

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和(hé)郁贤皓编著的《李白选集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春夏之交(jiāo),二十五岁的(de)李白初出巴蜀,乘(chéng)船(chuán)赴江东经当(dāng)涂(今属安(ān)徽)途中初次(cì)经过天门(mén)山(shān)所作。

  这首诗都(dōu)用白(bái)描(miáo),紧扣题(tí)中“望”字,句句都是(shì)“望”中所得,但都(dōu)不(bù)落“望(wàng)”字(zì),可见其构思高妙。

  全诗虽(suī)然只有(yǒu)短短的四句二(èr)十八(bā)个(gè)字,但意(yì)境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节和谐(xié)流(liú)畅,语言形象、生动告(gào)扒念,画面色彩(cǎi)鲜明(míng),充分(fēn)显示(shì)了李白(bái)豪放飘逸(yì)的诗风。

  两岸青山相(xiāng)对出孤(gū)帆一片日边来的意思是(shì)什(shén)么生肖,两(liǎng)岸青山(shān)相(xiāng)对出孤帆一片日边来(lái)的意(yì)思(sī)是什么(me)修(xiū)辞手(shǒu)法是两岸青(qīng)山(shān)相对(duì)出,孤帆一片(piàn)日边来的(de)解释:两岸青(qīng)山对(duì)峙美景难分高下(xià),遇见一叶孤(gū)舟(zhōu)悠悠来(lái)自天(tiān)边的。

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两岸青(qīng)山相对出(chū)孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思是什么生肖(xiào),两岸青山相对出孤帆一片日边来的意(yì)思是什(shén)么修辞手法

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边(biān)来(lái)的解(jiě)释(shì):两岸青(qīng)山对峙(zhì)美(měi)景难(nán)分高下,遇见一叶孤舟悠悠来(lái)自天(tiān)边。

  出自(zì)《望天门山》,作者是李(lǐ)白(bái)。

《望天门山》原诗

  天门中断楚江开,碧(bì)水东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来。

《望(wàng)天门山》翻(fān)译

  长江犹如巨斧,劈开天门(mén)雄峰,碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里(lǐ),又回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙美(měi)景(jǐng)难分高下(xià),一只小船从太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色(sè)

  “望(wàng)”字统(tǒng)领全诗

  这是一首江(jiāng)行(xíng)写景(jǐng)的七(qī)绝(jué)诗,题为“望天门山”,可(kě)见(jiàn)作为描写对象的天(tiān)门山风光(guāng),系诗人(rén)舟中放眼而“望(wàng)”之所得。

  全诗(shī)在(zài)“望”字统领下展开,“天门(mén)”之(zhī)山形水色(sè)融为一体,雄奇(qí)壮伟的景象得到充分的(de)展现。

  诗人身在船(chuán)上,眼(yǎn)望两(liǎng)岸青山,有船不(bù)动而山(shān)在动(dòng)的错(cuò)觉,故写出(chū)“两岸(àn)青山(shān)相对出”的佳句,似(shì)青山有(yǒu)情(qíng),欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中(zhōng)的山水是紧密关联,互(hù)为映衬的(de)。

  楚江(jiāng)浩荡(dàng),似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得(dé)以奔腾而(ér)出(chū)。

  天门两峰横夹楚江,而(ér)楚(chǔ)江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水立,水由山(shān)出(chū),山水相(xiāng)连(lián),景象壮杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介观。

  “碧水东流”为山(shān)峰所(suǒ)遏(è)制,故至天门而回旋,山为水开(kāi),水为山回,互为(wèi)制约,又融(róng)为了一体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片(piàn)”,点面(miàn)结(jié)合,动(dòng)静相(xiāng)衬,构成一幅完(wán)整(zhěng)而动(dòng)人的画面。

  通(tōng)览全诗,山(shān)形水势(shì),或(huò)合说,或分写,或明提(tí),或暗示(shì),密切相关,互映(yìng)互(hù)衬,展(zhǎn)现(xiàn)出了极(jí)为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(bái)(701年-762年(nián)) ,字太白(bái),号青莲居士,又号(hào)“谪仙人(rén)”,是唐(táng)代(dài)伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人,被后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜(dù)甫(fǔ)并(bìng)称为“李(lǐ)杜”,为了与另两位诗人(rén)李商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别(bié),杜甫与李白又合称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭(zhāo)王(wáng)李暠)九世孙(sūn),与李唐诸(zhū)王(wáng)同宗。

  其人爽朗大(dà)方,爱饮酒作诗(shī),喜(xǐ)交(jiāo)友。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作(zuò)中多以醉时写(xiě)的(de),代表作有《望庐(lú)山(shān)瀑(pù)布(bù)》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白(bái)帝城》等(děng)多(duō)首。

  李白所作(zuò)词赋,宋人已有传记,就(jiù)其开创意义及艺(yì)术成就而(ér)言(yán),“李白(bái)词”享有(yǒu)极为崇高的地位。

"两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来(lái)"这句诗句是什么(me)意(yì)思(sī)

  两(liǎng)岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日边来的(de)意思(sī)是两(liǎng)岸高(gāo)耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像(xiàng)从日边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李白(bái)

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆一片日边来。

  译(yì)文:天门山从中间断裂是楚江把(bǎ)它冲开,碧水向东浩然(rán)奔流到这(zhè)里折回。

  两岸高耸的青(qīng)山隔着(zhe)长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶(shǐ)来(lái)。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流(liú)经旧楚地(dì)的一段,当涂在战国时期属楚国(guó),故流经此地的长江称楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此:意(yì)为东流的江水在这转向北流。

  一作“直北”,一(yī)作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一(yī)段江水由于地势险峻方向有所(suǒ)改变,并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别指东(dōng)梁山和西梁山。

  出:突(tū)出,出现(xiàn)。

  日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶(shǐ)来,远远望去(qù),仿佛来自日(rì)边(biān)。

  扩此伍展(zhǎn)资(zī)料:

  创作背景

  据安旗(qí)编(biān)著的《李白全集编年注(zhù)释(shì)》和郁贤皓编著的(de)《李白选(xuǎn)集》,《望(wàng)天门(mén)山》当是唐(táng)玄宗(zōng)开元十三年(725年)春夏之交,二(èr)十五岁(suì)的李白初出巴蜀(shǔ),乘船赴(fù)江东经当涂(今(jīn)属安徽(huī))途中初次经过天门山所作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧扣题中“望”字(zì),句(jù)句都是“望”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可见(jiàn)其构思(sī)高(gāo)妙。

  全(quán)诗虽然只(zhǐ)有短短的四句(jù)二十八个(gè)字,但意境开(kāi)阔(kuò),气魄豪迈,音节和(hé)谐流畅,语言形象(xiàng)、生动告扒(bā)念,画面(miàn)色彩鲜明(míng),充分显示了李白豪(háo)放飘逸的诗(shī)风。

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