苟以天下(xià)之(zhī)大而从(cóng)六国破亡之(zhī)故事是又在六(liù)国(guó)下矣翻译，苟以天下(xià)之大而从六(liù)国(guó)古今异(yì)义是“苟(gǒu)以天下(xià)之大，而从六国(guó)破亡之故事，是又在六(liù)国下矣(yǐ)”翻译(yì)是如果(guǒ)凭借偌(ruò)大国家，却追(zhuī)随六(liù)国灭亡的前例，这就比(bǐ)不上六国了的。

　　关于苟以(yǐ)天下之(zhī)大而从(cóng)六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义以及(jí)苟(gǒu)以天下之大而从(cóng)六国破亡(wáng)之故(gù)事(shì)是又在六国下矣翻译，苟(gǒu)以天下之(zhī)大(dà),而从六(liù)国破亡之故事古今异义词(cí)，苟以天下之大而从六国古今异义(yì)，六国论苟(gǒu)以天下之大，苟(gǒu)以天(tiān)下之大(dà)的翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

苟以天下之大而从六国破(pò)亡(wáng)之故事是(shì)又在六国下矣翻(fān)译，苟以天下(xià)之大而从(cóng)六国古今异(yì)义(yì)

　　“苟以(yǐ)天下之大，而从六国破(pò)亡(wáng)之故(gù)事，是(shì)又在六国下矣”翻译(yì)是(shì)如果凭借偌大(dà)国家(jiā)，却追(zhuī)随(suí)六(liù)国灭(miè)亡的前例(lì)，这(zhè)就比不上六国了(le)。

　　出自宋代苏(sū)洵的(de)《六国论》。

　　原文：夫六国与秦(qín)皆诸侯，其势弱于秦，而犹有(yǒu)可以不赂而胜之(zhī)之势。

　　苟以天下(xià)之大，下而从六(liù)国破亡之故事，是又在(zài)六国下(xià)矣(yǐ)。

　　《六国论(lùn)》提出并论证了六(liù)国灭亡(wáng)“弊(bì)在赂秦”的精辟(pì)论点(diǎn)，“借古讽(fěng)今”，抨(pēng)击宋王朝对契丹(dān)和西夏的(de)屈辱政策，告诫北宋统治者(zhě)要吸(xī)取六国(guó)灭亡的教训(xùn)，以免(miǎn)重蹈(dǎo)覆辙(zhé)。

《六国(guó)论》翻译及(jí)原文

　　 　　《六国论》是苏洵政论文(wén)的(de)代表作品。

　　下(xià)面是的我为(wèi)大家精心整(zhěng)的“《六国论》翻译及原文”！供大(dà)家阅(yuè)读！希望能够(gòu)帮(bāng)助到(dào)大家！更多精彩内容请持(chí)续(xù)关注！

　　《六国论》翻译及原文

　　 　　 作(zuò)者简介

　　 　　苏洵（公元1009年5月22日至1066年(nián)5月(yuè)21日）字明允(yǔn)，四(sì)川眉山(shān)人(rén)。

　　生(shēng)于(yú)宋真(zhēn)宗(zōng)大中祥符二(èr)年(nián)四月二十五日（1009年5月22日），卒于(yú)英宗(zōng)治平三(sān)年(nián)四月戊申（1066年5月21日），年五(wǔ)十八岁。

　　年二十七，始发(fā)愤为(wèi)学。

　　岁馀举进(jìn)士，又举(jǔ)茂才异等(děng)，皆不中。

　　乃悉焚所(suǒ)为文，闭户益读书，遂通六经、百家之说(shuō)，下(xià)笔顷刻数千(qiān)言。

　　至和、嘉祐(yòu)间，与二子(zi)轼、凳(dèng)纳(nà)茄辙同至京(jīng)师。

　　欧阳修上(shàng)其所著权(quán)书(shū)、衡论等二十二篇，士大夫争传之。

　　宰(zǎi)相韩(hán)琦奏于朝，除秘书省校书郎。

　　历(lì)迁陈(chén)州项目城令。

　　与姚辟同修建隆(lóng)以来礼书(shū)，为(wèi)太常(cháng)因革(gé)礼一百(bǎi)卷(juǎn)。

　　书成而卒。

　　洵著有嘉祐集二十(shí)卷，及谥(shì)法三(sān)卷，均《宋(sòng)史本传》并传于世(shì)。

　　 　　 原文

　　 　　六国破灭，非兵不利 ，战不(bù)善，弊(bì)在赂秦。

　　赂秦而(ér)力亏，破灭之道也。

　　或(huò)曰：六国(guó)互丧，率赂秦耶？曰：不赂(lù)者以赂者丧(sàng)，盖失强援，不能独完。

　　故曰：弊在赂(lù)秦也(yě)。

　　 　　秦以攻取之(zhī)外，小则获邑，大则得城。

　　较秦之所(suǒ)得，与(yǔ)战胜而得者，其实(shí)百倍(bèi)；诸侯之(zhī)所亡，与战败而(ér)亡者，其实(shí)亦百倍。

　　则秦之所(suǒ)大(dà)欲，诸侯(hóu)之所(suǒ)大患，固不在(zài)战矣。

　　思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

　　子孙视之不(bù)甚惜(xī)，举以予人(rén)，如弃草芥(jiè)。

　　今日割五城，明日割十城，然后得一夕(xī)安寝。

　　起视(shì)四境，而秦兵(bīng)又至矣。

　　然则诸侯之地有限，暴秦(qín)之欲无厌，奉之弥(mí)繁，侵(qīn)之愈(yù)急。

　　故不战而强(qiáng)弱胜负已(yǐ)判矣。

　　至于颠覆(fù)，理固宜然。

　　古人云：“以地事秦(qín)，犹抱薪救(jiù)火，薪(xīn)不尽，火不灭。

　　”此言得之。

　　 　　齐人未(wèi)尝(cháng)赂秦(qín)，终(zhōng)继五国(guó)迁灭，何哉？与嬴而不助(zhù)五国(guó)也(yě)。

　　五国既丧，齐亦不免(miǎn)矣。

　　燕赵之君，始有远略，能(néng)守其土，义不赂秦。

　　是故(gù)燕虽(suī)小国而后(hòu)亡，斯用兵之效也。

　　至丹以(yǐ)荆卿为计，始速祸焉。

　　赵尝五(wǔ)战于秦(qín)，二败(bài)而三(sān)胜(shèng)。

　　后(hòu)秦击赵者再，李牧(mù)连却之(zhī)。

　　洎(jì)牧以谗诛，邯郸为(wèi)郡(jùn)，惜其(qí)用武而不终也。

　　且燕赵(zhào)处(chù)秦革灭殆尽之(zhī)际(jì)，可(kě)谓智(zhì)力孤危，战(zhàn)败而(ér)亡，诚不(bù)得已。

　　向使三国各爱其地，齐人勿(wù)附于秦，刺客不(bù)行(xíng)，良将(jiāng)犹在，则(zé)胜负之数(shù)，存亡之理(lǐ)，当与秦相较，或(huò)未易量。

　　 　　呜呼！以赂秦之地，封天下之(zhī)谋(móu)臣，以事秦之心，礼(lǐ)天(tiān)下之奇才(cái)，并力西(xī)向，则吾恐(kǒng)秦(qín)人(rén)食之(zhī)不得下咽也。

　　悲夫！有如此(cǐ)之势(shì)，而(ér)为(wèi)秦人(rén)积(jī)威之所劫(jié)，日(rì)削(xuē)月割(gē)，以趋于亡(wáng)。

　　为国者无(wú)使为积(jī)威之所劫(jié)哉！

　　 　　夫六国与秦皆(jiē)诸(zhū)侯，其势弱于秦，而犹有(yǒu)可(kě)以不赂而(ér)胜(shèng)之之势。

　　苟(gǒu)以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六(liù)国下矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵(bīng)器

　　 　　2.善：好(hǎo)。

　　 　　3.弊在赂秦：弊(bì)病在于贿赂(lù)秦国。

　　赂(lù)，贿赂。

　　这里指向(xiàng)秦割地(dì)求(qiú)和。

　　 　　4.或曰：有人说。

　　这是设问。

　　下句的“曰”是对该设问的回答。

　　 　　5.率：都，皆(jiē)。

　　 　　6.盖：承接上文，表示原(yuán)因，有“因为”的意思(sī)。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取(qǔ)：用攻战(zhàn)（的办法）而夺取。

　　 　　9.小：形(xíng)容(róng)词作(zuò)名词，小的地(dì)方。

　　 　　10.其实：它(tā)的实际数目。

　　 　　11.所大欲：所最(zuì)想要的（东西），大，最。

　　 　　12厥(jué)先祖父(fù)：泛指他们的(de)先(xiān)人祖辈，指列国的先(xiān)公先王(wáng)。

　　厥(jué)，其。

　　先，对去世(shì)的尊长(zhǎng)的敬称(chēng)。

　　祖父，祖辈(bèi)与父辈(bèi).

　　 　　13.暴霜露：暴露在霜(shuāng)露之中(zhōng)。

　　意思是冒着霜露。

　　和下文的斩荆(jīng)棘，已有(yǒu)尺(chǐ)寸之地，都(dōu)是形容创业的(de)艰苦(kǔ)。

　　 　　14.视(shì)：对待

　　 　　15.举(jǔ)以予人：拿它（土地）来送给(gěi)别人。

　　实际是举(jǔ)之以予人，省略了之(zhī)，代土地。

　　 　　16.然则：既然这样，那么。

　　 　　17.厌(yàn)：同“餍”，满足。

　　 　　18.奉之弥繁，侵之愈急：（诸侯）送给秦的土地越多，（秦国）侵略诸侯也(yě)越急。

　　奉：奉送。

　　弥(mí)、愈(yù)：都是“更(gèng)加”的意思(sī)。

　　繁：多(duō)。

　　 　　19.判：茄胡(hú)决定枣(zǎo)察。

　　 　　20.至于：以至(zhì)于。

　　 　　21.颠(diān)覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜(yí)然(rán)：（按(àn)照）道理(lǐ)本来就应(yīng)该这样。

　　 　　23.事：侍奉。

　　“以地事秦……火(huǒ)不灭”：语见《史记魏世(shì)家》和《战国策魏(wèi)策》。

　　 　　24.此言得之(zhī)：这话对了。

　　得之，得其理(lǐ)。

　　之，指上面说的道理。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继(jì)：跟(gēn)着(zhe)。

　　 　　27.迁灭：灭亡(wáng)。

　　古代灭人国家，同时迁(qiān)其(qí)国宝、重(zhòng)器，故(gù)说“迁(qiān)灭”。

　　 　　28．与(yǔ)嬴：亲附(fù)秦国。

　　与(yǔ)，亲附(fù)。

　　嬴，秦王族的姓，此借(jiè)指(zhǐ)秦国(guó)。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免：幸(xìng)免(miǎn)。

　　 　　31.始有远(yuǎn)略(lüè)：起初有长远的(de)谋略。

　　 　　32．义：名(míng)词作动词，坚持正义。

　　 　　33.斯：这(zhè)

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速(sù)：招致。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连却之：使...退却（动词的(de)使动用(yòng)法(fǎ)）

　　 　　38．洎(jì)：及，等(děng)到(dào)。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗(chán)：小人的坏话。

　　 　　40.邯郸(dān)为郡：秦灭赵之(zhī)后，把赵国(guó)改为秦(qín)国的邯郸郡。

　　邯(hán)郸(dān)，赵国的都(dōu)城。

　　 　　41.且燕、赵处秦革灭殆(dài)尽之际：燕赵两国(guó)正处(chù)在秦国把其他国家快要消灭干净的时候。

　　革，改变，除去。

　　殆，几(jǐ)乎，将(jiāng)要。

　　 　　42．智力：智(zhì)谋和力量（国(guó)力）。

　　 　　43．向(xiàng)使：以前假如。

　　 　　44．胜负之数，存亡之(zhī)理(lǐ)：胜负(fù)存亡的命(mìng)运。

　　数(shù)，天数。

　　理，理数(shù)。

　　皆(jiē)指(zhǐ)命运。

　　 　　45.当：同(tóng)“倘”，如果。

　　 　　46.易量：容易判断(duàn)。

　　 　　47．以赂秦之地封天(tiān)下(xià)之谋臣：以，用。

　　 　　48．礼(lǐ)：礼待。

　　名作动。

　　 　　49.食之不得下咽(yàn)也：指(zhǐ)寝食不安，内心(xīn)惶恐。

　　下：向下。

　　名(míng)作动。

　　咽(yàn)：吞咽。

　　 　　50．势(shì)：优势。

　　 　　51.而为秦人积(jī)威之所劫：而(ér)，却。

　　积威：积久而(ér)成(chéng)的威势(shì)。

　　劫，胁迫(pò)，劫(jié)持(chí)。

　　 　　52．日削(xuē)月(yuè)割，以(yǐ)趋于(yú)亡：日，每天，名作状。

　　月，每月，名作状。

　　以，而(ér)。

　　 　　53．为国者无使为积威之所(suǒ)劫哉：治理国(guó)家的人不(bù)要被积久的威势(shì)胁(xié)迫啊(a)！

　　 　　54．势(shì)弱于(yú)秦(qín)。

　　于：比。

　　 　　55．而犹有可(kě)以不(bù)赂而(ér)胜之(zhī)之势(shì)。

　　可以：可(kě)以凭借。

　　 　　56．苟以(yǐ)天(tiān)下之大苟，如果。

　　以，凭着。

　　 　　57.下：指在六国之后

　　 　　58.从(cóng)：跟随。

　　 　　59．故事：旧事，先(xiān)例。

　　 　 　一(yī)词(cí)多义(yì)

　　 　　以：

　　 　　1.秦以攻取之外 （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有尺寸之(zhī)地 （才(cái)，可用而代替）

　　 　　3.举以予人 （ 把） 全(quán)译：把(bǎ)土地拿来送给别(bié)人(rén)省略句：举(jǔ)以之予(yǔ)人

　　 　　4.以地事秦 （ 用）

　　 　　5、苟以(yǐ)天下之大(dà)（凭(píng)借）

　　 　　6、日(rì)削月割，以(yǐ)趋于亡(wáng)（以至(zhì)于。

　　连词(cí)）

　　 　　7、洎牧以谗(chán)诛(zhū)（由于，因(yīn)为）

　　 　　8、不赂(lù)者以(yǐ)赂者丧 （因(yīn)为）

　　 　　之：

　　 　　1.较(jiào)秦之所(suǒ)得(dé)（结(jié)构(gòu)助词，的）

　　 　　2.秦之所大欲(yù)（结构助词(cí)，的）

　　 　　3.以有(yǒu)尺寸之地(dì)（的 ）

　　 　　4.子孙视之不甚(shèn)惜(xī) （代词，土地）

　　 　　5.诸侯之地有限，暴(bào)秦之欲无厌 （的(de) ）

　　 　　6.奉之弥繁(fán)，侵之(zhī)愈(yù)急（前一个(gè)“之”指奉秦之物，后一(yī)个“之(zhī)”指赂秦(qín)各(gè)国。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此言得之(zhī) （代词(cí)，指(zhǐ)代上(shàng)面的道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜而得者，其实百倍（因果承接）

　　 　　2.起视(shì)四境(jìng)，而秦兵又至(zhì)矣（可是(shì)，表示转折）

　　 　　3.故不战而强弱胜负(fù)已判矣(yǐ)（就，承接关(guān)系(xì)）

　　 　　4.与嬴而不助五国(guó)也 （转折(zhé)）

　　 　　5.二败而三(sān)胜（并列）

　　 　　6.而从六国破亡之故(gù)事(shì)（承(chéng)接(jiē)）

　　 　　然：

　　 　　1.然(rán)则：既然这样，那(nà)么。

　　 　　2.然后：这样以(yǐ)后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非(fēi)兵(bīng)不(bù)利（名词，兵器、武器）

　　 　　2.而秦(qín)兵又(yòu)至矣（名词，军队(duì)）

　　 　　3.斯(sī)用(yòng)兵之效也（名词，战(zhàn)争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴(bào)霜露（动词，曝露）

　　 　　2.暴秦之欲(yù)无厌（形(xíng)容词，凶暴，残酷(kù)）

　　 　　事：

　　 　　1.以地事秦 （动(dòng)词，侍奉(fèng)）

　　 　　2.下而(ér)从(cóng)六国破(pò)亡之故(gù)事（名词(cí)，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹抱(bào)薪救火（动词，像，好像）

　　 　　2.犹有可以不赂(lù)而(ér)胜之之势（副词，仍然，还）

　　 　　始(shǐ)：

　　 　　1.始有远略（名词，起(qǐ)初）

　　 　　2.始(shǐ)速(sù)祸(huò)焉（副词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使三国各爱其(qí)地(dì)（假(jiǎ)如，如果）

　　 　　2.并力(lì)西向（动(dòng)词，朝着，对着）

　　 　　亡(wáng)：

　　 　　1.诸侯之所(suǒ)亡与战败而亡者（失(shī)去(qù)土(tǔ)地。

　　动(dòng)词）

　　 　　2.是(shì)故燕虽(suī)小国而后亡（灭亡。

　　动(dòng)词）

　　 　　3.追(zhuī)亡逐北，伏(fú)尸百万(wàn)（逃亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴(yíng)而(ér)不助五(wǔ)国也(yě)（结交(jiāo)，亲(qīn)附。

　　动词）

　　 　　2、与战胜而得者（和。

　　介(jiè)词）

　　 　　 古今异(yì)义

　　 　　1.其(qí)实：

　　 　　古(gǔ)义：它的实(shí)际数(shù)量 今(jīn)义(yì)：实际上

　　 　　2.祖(zǔ)父：

　　 　　古义：祖辈和(hé)父辈 今义：父亲(qīn)的父(fù)亲

　　 　　3.至于：

　　 　　古(gǔ)义：以(yǐ)至于。

　　今义：表示到达某(mǒu)种程(chéng)度(dù)

　　 　　4.可以：

　　 　　古(gǔ)义：可以凭借 今义：表示(shì)可能或(huò)能够（表示许(xǔ)可(kě)）

　　 　　5.故事：

　　 　　古义(yì)：旧事，前例 今义：文(wén)学(xué)体(tǐ)裁(cái)的一种

　　 　　6.智力(lì)：

　　 　　古(gǔ)义：智(zhì)谋与(yǔ)力量(liàng) 今义：指人类思(sī)考能力与认知水平

　　 　　7.然后(hòu)：

　　 　　古(gǔ)义：这(zhè)样以(yǐ)后(hòu) 今(jīn)义：用(yòng)于顺(shùn)承复句的后一分句(jù)的(de)句首(shǒu)，或一段的开头，表示某一行动或情况发生后(hòu)，接着发生或(huò)引起另一行(xíng)动或(huò)情(qíng)况(kuàng)，有的(de)跟前(qián)一分(fēn)句(jù)的(de)“先”、“首(shǒu)先”相(xiāng)呼(hū)应

　　 　　8.与：

　　 　　古义：结交(jiāo) 今义：和

　　 　　9.速：

　　 　　古(gǔ)义：招致 今(jīn)义：速(sù)度

　　 　　10.不行(xíng)：

　　 　　古义；到(dào)```地方去 今(jīn)义：不可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两次 今义(yì)；第二次

　　 　　成(chéng)语

　　 　　如弃草芥：

　　 　　芥(jiè)，小(xiǎo)草。

　　就像扔(rēng)掉一根小草那样。

　　形(xíng)容(róng)毫不(bù)在意。

　　 　　抱(bào)薪救(jiù)火(huǒ)：

　　 　　薪：柴(chái)草(cǎo)。

　　抱着(zhe)柴草去救火。

　　比(bǐ)喻用错的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而(ér)扩(kuò)大。

　　 　 　特殊句(jù)式

　　 　　一、介词(cí)结(jié)构后置

　　 　　1.赵尝五战于秦

　　 　　2.齐人勿附于秦

　　 　　3.其势(shì)弱于秦

　　 　　二、省略句

　　 　　1.子孙视(shì)之不甚惜，举以予人

　　 　　2.奉(fèng)之弥繁，侵之愈急

　　 　　3.至丹以荆卿为(wèi)计

　　 　　4.为(wèi)国者无使为(wèi)积威之所劫(jié)哉

　　 　　5.较秦之所得(dé)与战胜而(ér)得者

　　 　　6. 邯郸为郡

　　 　　7. 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘(jí)

　　 　　三、被动句(jù)

　　 　　1.洎(jì)牧以谗(chán)诛(zhū)

　　 　　2.为国者(zhě)无使为(wèi)积威之所劫哉

　　 　　3. 有如(rú)此(cǐ)之(zhī)势，而为秦人积威之所劫

　　 　　四、判(pàn)断句

　　 　　1.是(shì)又在六国下(xià)矣

　　 　　2.与嬴而(ér)不助五国也

　　 　　3.是故燕虽(suī)小国而后亡，斯用兵之效也

　　 　　4. 赂秦而力(lì)亏，破灭之道也

　　 　　5. 六(liù)国破灭，非(fēi)兵(bīng)不利，战不善，弊在赂秦

　　 　　五、定语后置句(jù)

　　 　　1.苟以天下之大

　　 　　六、宾语(yǔ)前置句

　　 　　1.并力西向

　　 　 　词类(lèi)活用

　　 　　1.义不赂秦

　　 　　义：坚持（施行）正义 名词(cí)作动(dòng)词(cí)

　　 　　2.牧连却之(zhī)

　　 　　却(què)：使……退却(què)，译为(wèi)打退 动(dòng)词的(de)使动用法

　　 　　3.以事秦之心礼天下之奇才

　　 　　事(shì)：侍(shì)奉 名词作动词

　　 　　礼(lǐ)：礼待(dài) 名词为动词(cí)

　　 　　4.则吾恐秦人食之不得下(xià)咽也

　　 　　下：吞下 名词为(wèi)动词

　　 　　5.日(rì)削月割，以趋于亡

　　 　　日：每天 月：每月名词作状语

　　 　　6.以地事秦

　　 　　事：侍(shì)奉(fèng) 名词(cí)作动(dòng)词

　　 　　7.惜其用武而不终也

　　 　　终(zhōng)：坚持到底 形容词作动(dòng)词

　　 　　8.不能独完(wán)

　　 　　完：完好，保全 形容词作(zuò)动(dòng)词(cí)

　　 　　9.至(zhì)于颠(diān)覆，理(lǐ)固宜(yí)然

　　 　　理：按理来(lái)说名词作状语(yǔ)

　　 　　10.始速(sù)祸焉

　　 　　速：招致 形容(róng)词作动词

　　 　　11.小则获(huò)邑，大(dà)则得城

　　 　　小：小的(de)方面(miàn)：大：大的方面 形容词作名词

　　 　　12.下而从(cóng)六国(guó)破亡之故(gù)事

　　 　　下：取(qǔ)自(zì)下策(cè) 名词作动词

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯(hóu)之地(dì)有限，暴秦(qín)之欲无厌

　　 　　通餍：满足

　　 　　2.当与秦相较(jiào)，或未易量

　　 　　通倘(tǎng)：如(rú)果

　　 　　3.为国者无(wú)使(shǐ)为积威(wēi)之所劫哉(zāi)

　　 　　通毋：不要

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通曝(pù)：冒着

　　 　　 译(yì)文

　　 　　六国的灭亡，不(bù)是（因为他们的(de)）武器不锋利，仗打得不(bù)好，弊端在于用土地来贿(huì)赂秦国(guó)。

　　拿土地贿(huì)赂秦(qín)国(guó)亏(kuī)损了自己的(de)力量(liàng)，（这(zhè)就）是灭(miè)亡的原因(yīn)。

　　有人问：“六国(guó)一个接一个的(de)灭亡(wáng)，难道全部是因为贿赂秦(qín)国吗？”（回(huí)答）说：“不贿赂(lù)秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。

　　原因是不贿(huì)赂(lù)秦国的(de)国(guó)家(jiā)失掉了(le)强有(yǒu)力的外援，不能独自保全。

　　所以(yǐ)说(shuō)：弊病在于贿赂秦(qín)国。

　　”

　　 　　秦国(guó)除(chú)了用战(zhàn)争夺取(qǔ)土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的(de)就获(huò)得邑镇，大的就获得城(chéng)池(chí)。

　　比较秦国(guó)受贿赂所得到的土地与战(zhàn)胜别国所得到的土地(dì)，（前者）实际多百倍。

　　六国诸侯(hóu)（贿赂(lù)秦(qín)国）所丧失的土(tǔ)地与战败所丧失的土地相比(bǐ)，实际也要多百倍(bèi)。

　　那么(me)秦国最(zuì)想(xiǎng)要的，与(yǔ)六国诸(zhū)侯最(zuì)担心的，本来就不在于战(zhàn)争(zhēng)。

　　想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜(shuāng)雨露，披(pī)荆(jīng)斩棘，才(cái)有了很少(shǎo)的一(yī)点(diǎn)土地。

　　子孙对那些土地却(què)不很爱惜，全都拿来送给(gěi)别人，就像扔掉小草(cǎo)一样(yàng)不珍惜。

　　今天割掉五座(zuò)城，明(míng)天割(gē)掉十(shí)座城，这才能睡一夜安稳觉。

　　明天起床一看四周(zhōu)边境，秦国(guó)的军队(duì)又来了。

　　既然这样，那么诸侯的(de)土(tǔ)地(dì)有限(xiàn)，强暴的秦国的(de)欲望(wàng)永远不会满足(zú)，（诸侯）送给(gěi)他的越多，他侵犯得就(jiù)越急迫(pò)。

　　所以用不着战(zhàn)争，谁强(qiáng)谁弱，谁胜谁负就已(yǐ)经决(jué)定了。

　　到了覆(fù)灭的地步，道理本来(lái)就是这样子的。

　　古人说：“用土地侍奉秦国，就(jiù)好像(xiàng)抱柴救火，柴(chái)不烧完，火就(jiù)不会灭。

　　”这话说的很正(zhèng)确。

　　 　　齐国(guó)不曾贿(huì)赂秦国(guó)，（可是）最终也(yě)随(suí)着五国灭(miè)亡(wáng)了，为什么(me)呢？（是(shì)因为齐国）跟秦国交(jiāo)好而(ér)不帮助其他五(wǔ)国。

　　五国已经灭亡了，齐国也就没法(fǎ)幸免了(le)。

　　燕国和赵国的国君，起(qǐ)初有长远(yuǎn)的谋(móu)略，能够(gòu)守住他(tā)们的国(guó)土(tǔ)，坚(jiān)持正义，不贿赂秦国。

　　因此燕虽然是个小国，却(què)后来(lái)才灭亡，这就是用兵抗秦(qín)的效果。

　　等到后来燕太(tài)子(zi)丹用(yòng)派遣荆(jīng)轲刺杀秦王作(zuò)对付秦国的(de)计策，这才招致(zhì)了(le)（灭亡的）祸患(huàn)。

　　赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败(bài)仗，三次胜(shèng)仗。

　　后来(lái)秦国两(liǎng)次攻打赵国。

　　（赵(zhào)国(guó)大将）李牧接连打退秦(qín)国的进攻。

　　等到(dào)李(lǐ)牧因受诬陷而(ér)被杀死，（赵(zhào)国(guó)都城）邯(hán)郸变成（秦(qín)国的一个）郡，可惜(xī)赵国用武力抗秦而没(méi)能坚持(chí)到底。

　　而(ér)且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭(miè)干净的时候，可以说是(shì)智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而(ér)亡(wáng)国，确实是不得已的事。

　　假使(shǐ)韩、魏(wèi)、楚(chǔ)三国都爱(ài)惜(xī)他(tā)们(men)的(de)国土，齐国(guó)不(bù)依附秦国。

　　（燕国的）刺(cì)客不(bù)去（刺(cì)秦王）（赵国的）良将李牧还(hái)活(huó)着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦(qín)国(guó)相比较，也(yě)许还(hái)不容(róng)易衡量（出(chū)高(gāo)低来(lái)）呢。

　　 　　唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封(fēng)给天(tiān)下的谋(móu)臣(chén)，用侍奉(fèng)秦国(guó)的心来礼遇(yù)天下的奇才(cái)，齐心合力(lì)地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦(qín)国(guó)人饭也不能(néng)咽下去。

　　真可悲啊！有这样的(de)有(yǒu)利形势(shì)，却被秦国积久的威势所(suǒ)胁迫，天(tiān)天割地，月月割地，以至于走向(xiàng)灭亡。

　　治理国(guó)家的人不要被积久的威势所胁(xié)迫(pò)啊！

　　 　　六国和秦国都是(shì)诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有(yǒu)可以不贿赂秦(qín)国而战胜它的优势。

　　如果凭借偌大国家，却追(zhuī)随六国灭亡的前例，这就比不上六(liù)国了。

　　 　 　写(xiě)作特点

　　 　　1.借古讽今(jīn)，针砭时弊

　　 　　战(zhàn)国时代，七(qī)雄争霸。

　　为了独占天下，各国之间不断进行战(zhàn)争。

　　最后六国被(bèi)秦国逐个击破而灭亡了。

　　六国灭亡(wáng)的原因是多方面的(de)，其根(gēn)本原因(yīn)是秦国(guó)经(jīng)过(guò)商秧变法的彻底改革(gé)，确立了(le)先进的生产关(guān)系，经(jīng)济得到较快(kuài)的发展，军事实力超过了六国。

　　同时，秦灭六(liù)国，顺应了当(dāng)时历史发展走(zǒu)向统一(yī)的大(dà)势，有其历史(shǐ)的必然性(xìng)。

　　本文属于史论，但(dàn)并不是进行(xíng)史学的分析，也不是就(jiù)历史谈历史，而是(shì)借史立论，以(yǐ)古鉴今，选择一个(gè)角度(dù)，抓住一个问题，持之(zhī)有(yǒu)故(gù)、言之成理地确立自己的(de)论(lùn)点(diǎn)，进行深入论证，以阐明自己(jǐ)对现实政治(zhì)的主张。

　　因此我们(men)分析这篇文章，不是看它是否准确、全面地(dì)评(píng)价了(le)历(lì)史事实，而应着(zhe)眼于其(qí)强烈的现实(shí)针对性。

　　本(běn)文从历史与现实结合的角度，依据史实(shí)，抓住六(liù)国破灭“弊在赂(lù)秦”这(zhè)一点来立论，针砭时弊(bì)，切中(zhōng)要害，表明了作者明达(dá)而(ér)深(shēn)湛的(de)政治(zhì)见(jiàn)解。

　　文(wén)末巧妙地(dì)联系北宋(sòng)现(xiàn)实(shí)，点出(chū)全文(wén)的(de)主旨，语意(yì)深切，发人深省(shěng)。

　　 　　2.论点鲜明，论(lùn)证严密(mì)

　　 　　本(běn)文为论说(shuō)文，其结构完美地体现了论证的一般方(fāng)法和规则，堪称古代论说文的典范。

　　文章(zhāng)开(kāi)篇即(jí)提出(chū)六国破灭“弊在赂(lù)秦”的论点；然后以(yǐ)史实为据，分(fēn)别就“赂秦”与“未尝(cháng)赂秦”两类(lèi)国家从正(zhèng)面加以论证；又以假设进一步(bù)申说，如果(guǒ)不赂秦则六国不(bù)至于灭亡，从反面加以论证(zhèng)；从而(ér)得出(chū)“为国者无使(shǐ)为积威之所劫”的论(lùn)断(duàn)；最(zuì)后借古论今，讽谏北宋统(tǒng)治者切勿“从六国破亡之故事”。

　　文章围绕中(zhōng)心论点展开论证，既深入(rù)又充分，逻辑严密，无懈(xiè)可击(jī)。

　　全文纲(gāng)目分(fēn)明，脉胳清(qīng)晰(xī)，结构(gòu)严整(zhěng)。

　　不仅句与句、段与(yǔ)段(duàn)之间(jiān)有紧密的逻辑联系，而且首尾照应，古今相(xiāng)映(yìng)。

　　文中(zhōng)运用例(lì)证、引证、假设(shè)，特别是对比的论证方(fāng)法。

　　如“赂(lù)者”与“不赂者”对(duì)比(bǐ)；秦与(yǔ)诸(zhū)侯双方土(tǔ)地得(dé)失对比，既以秦受赂所得与战胜所得对比，又(yòu)以诸侯(hóu)行赂所亡与(yǔ)战败所(suǒ)亡对比；赂秦之频(pín)与“一(yī)夕(xī)安寝”对比；以六国与北(běi)宋(sòng)对比。

　　通过对比(bǐ)增强(qiáng)了(le)“弊(bì)在(zài)赂(lù)秦”这一论点的鲜明性、深刻性。

　　 　　3.语(yǔ)言(yán)生动，气势充沛(pèi)

　　 　　在语言方面，本文除了(le)具有一(yī)般论说文用(yòng)词准确、言(yán)简意赅的特点之外(wài)，还(hái)有语言生动(dòng)形象的特点。

　　在(zài)论证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述，引古人之(zhī)言来形象地说明道理，用“食(shí)之不得下咽(yàn)”形容“秦人”的惶恐(kǒng)不安(ān)，大大增强了(le)文章的表达效(xiào)果。

　　文章(zhāng)的字里行(xíng)间饱含(hán)着作者(zhě)的感情。

　　不仅有“呜呼”“悲(bēi)夫(fū)”等(děng)感情(qíng)强(qiáng)烈的嗟叹，就是在夹叙(xù)夹议的文字中(zhōng)，也流溢着作(zuò)者的情感(gǎn)，如对以地事秦(qín)的憎恶，对“义不赂秦(qín)”的赞赏，对“用武而不终”的惋惜，对为国者“为(wèi)积威之所劫(jié)”痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染(rǎn)力，使(shǐ)文章(zhāng)不仅以理服人(rén)，而且以情感人。

　　再加上对偶、对比、比喻、引(yǐn)用、设问等修辞(cí)方式的(de)运用，使文章“博辨以昭(zhāo)”（欧阳修语），不仅章法严(yán)谨，而且富于变化，承转灵活，纵(zòng)横(héng)恣肆，起伏跌(diē)宕，雄奇遒劲，具有雄(xióng)辩的力(lì)量和(hé)充沛的气势。

　　苟(gǒu)以天下之大而(ér)从六国破(pò)亡之故(gù)事是(shì)又(yòu)在六(liù)国(guó)下矣翻译，苟以天下之(zhī)大而从六国(guó)古今异义是“苟以天下之大(dà)，而从(cóng)六国破亡之故事，是又(yòu)在六国下(xià)矣”翻译(yì)是如果凭借偌大国家，却(què)追随六国灭亡(wáng)的前例，这就比不上六国了的。

　　关于(yú)苟以天下之大而从六国破亡(wáng)之故事是又(yòu)在(zài)六(liù)国下矣翻(fān)译，苟以天下之大而从六国古今异义以及苟(gǒu)以天下之(zhī)大而从六国破亡之故事是又在六(liù)国下矣(yǐ)翻译，苟以天下之大,而从六国(guó)破亡之故事(shì)古今异义词(cí)，苟以天下(xià)之(zhī)大而从六国古今异义，六国论苟以天下(xià)之大(dà)，苟以(yǐ)天下之大的(de)翻(fān)译等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

苟以天下之大而(ér)从六国破亡之故(gù)事(shì)是(shì)又在六国下矣(yǐ)翻译，苟以天下之大而从六国古今(jīn)异义(yì)

　　“苟以天下(xià)之(zhī)大(dà)，而(ér)从六(liù)国(guó)破亡之故事，是又在六(liù)国下矣”翻译是如(rú)果凭借(jiè)偌大国家，却追随(suí)六国(guó)灭亡(wáng)的前(qián)例，这(zhè)就比(bǐ)不(bù)上六(liù)国了。

　　出自宋代(dài)苏洵的《六国(guó)论》。

　　原(yuán)文：夫六国与秦(qín)皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之(zhī)之势。

　　苟以天下之大，下(xià)而(ér)从六国破亡之故(gù)事，是又在六国下矣。

　　《六国(guó)论》提出并论证了六国灭亡“弊(bì)在赂秦(qín)”的精(jīng)辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策(cè)，告诫北宋统治(zhì)者要吸(xī)取六国灭(miè)亡的教训，以(yǐ)免重蹈覆辙。

《六国论(lùn)》翻(fān)译(yì)及原文

　　 　　《六国论》是苏洵政论文的代(dài)表作品。

　　下面是的我为大(dà)家精心(xīn)整的“《六国论》翻译及原文”！供大家(jiā)阅读(dú)！希望能(néng)够帮助到大家(jiā)！更多精(jīng)彩(cǎi)内(nèi)容请(qǐng)持续关注(zhù)！

　　《六国论》翻译及原文

　　 　　 作者简介(jiè)

　　 　　苏洵（公元1009年(nián)5月(yuè)22日(rì)至(zhì)1066年5月21日）字(zì)明允，四川眉山(shān)人。

　　生于宋真宗大中祥符二年四月(yuè)二(èr)十五日（1009年5月22日），卒于英宗治(zhì)平三年(nián)四月戊申（1066年5月(yuè)21日），年五十八岁。

　　年(nián)二十(shí)七，始(shǐ)发愤为学。

　　岁馀举进士(shì)，又举茂才异等(děng)，皆不中。

　　乃悉焚所(suǒ)为文，闭户益读书(shū)，遂通六(liù)经、百家之(zhī)说，下笔顷刻数千(qiān)言。

　　至和、嘉(jiā)祐间，与二子轼、凳纳茄辙同至京师。

　　欧(ōu)阳(yáng)修上其所著权(quán)书、衡论(lùn)等二(èr)十(shí)二篇，士大夫争传之(zhī)。

　　宰相(xiāng)韩(hán)琦奏于朝，除(chú)秘书省校书郎。

　　历迁陈州项目城令。

　　与(yǔ)姚辟同修建隆(lóng)以来礼书，为太常(cháng)因(yīn)革礼一百卷。

　　书成而卒。

　　洵著(zhù)有(yǒu)嘉祐集二十(shí)卷，及谥法三卷，均《宋史本传(chuán)》并传于世。

　　 　　 原文

　　 　　六国破灭，非兵不(bù)利 ，战不善，弊在赂秦。

　　赂秦而力亏，破(pò)灭(miè)之道也。

　　或曰：六国(guó)互丧，率(lǜ)赂秦(qín)耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。

　　故曰：弊在赂秦也。

　　 　　秦以(yǐ)攻(gōng)取之外，小则获邑，大则得(dé)城(chéng)。

　　较秦之所得，与(yǔ)战胜(shèng)而(ér)得者(zhě)，其实(shí)百(bǎi)倍；诸侯之所亡，与战(zhàn)败而亡者(zhě)，其实亦百倍。

　　则秦之所大欲(yù)，诸(zhū)侯(hóu)之所大(dà)患(huàn)，固不在(zài)战矣(yǐ)。

　　思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺(chǐ)寸之地(dì)。

　　子(zi)孙视(shì)之不甚(shèn)惜，举以予人，如弃草芥。

　　今日割五城，明日割十城(chéng)，然后得(dé)一(yī)夕安寝。

　　起(qǐ)视四境，而秦兵又至矣。

　　然则诸侯之地有限，暴秦之欲(yù)无厌，奉之弥繁(fán)，侵之愈(yù)急。

　　故不(bù)战(zhàn)而(ér)强弱胜(shèng)负已判矣(yǐ)。

　　至于颠(diān)覆，理(lǐ)固宜然。

　　古人(rén)云(yún)：“以地(dì)事秦，犹(yóu)抱(bào)薪(xīn)救(jiù)火，薪不尽，火不灭(miè)。

　　”此言得之。

　　 　　齐人(rén)未尝赂(lù)秦(qín)，终继五国迁(qiān)灭(miè)，何哉(zāi)？与(yǔ)嬴而不助五国(guó)也。

　　五国既(jì)丧，齐(qí)亦不免矣。

　　燕赵之(zhī)君(jūn)，始(shǐ)有远略，能守(shǒu)其(qí)土，义不赂秦。

　　是(shì)故(gù)燕虽小国而后亡，斯用兵之(zhī)效(xiào)也。

　　至丹(dān)以(yǐ)荆卿为计，始速祸焉(yān)。

　　赵(zhào)尝五(wǔ)战于秦，二败而三胜(shèng)。

　　后秦(qín)击赵者再，李牧连却(què)之(zhī)。

　　洎牧以谗诛，邯(hán)郸为郡(jùn)，惜其用武而不终也。

　　且燕赵处(chù)秦革(gé)灭殆尽(jǐn)之际，可(kě)谓智力孤危，战败而亡，诚不(bù)得已。

　　向使(shǐ)三国(guó)各爱(ài)其(qí)地，齐人勿附于秦，刺(cì)客不行(xíng)，良将犹在(zài)，则胜负之数，存亡(wáng)之理，当与秦(qín)相(xiāng)较(jiào)，或未易量。

　　 　　呜呼！以赂秦(qín)之地(dì)，封天(tiān)下之谋臣(chén)，以(yǐ)事秦之(zhī)心(xīn)，礼天下之奇才，并力西(xī)向(xiàng)，则吾恐秦人食之不得下咽(yàn)也。

　　悲夫！有如此(cǐ)之势，而为秦人积威之所劫，日削(xuē)月(yuè)割，以趋(qū)于(yú)亡。

　　为国者(zhě)无(wú)使为积威之(zhī)所劫哉！

　　 　　夫六国(guó)与秦皆(jiē)诸侯，其势弱(ruò)于秦，而犹(yóu)有可以不赂而(ér)胜(shèng)之之势。

　　苟以天下之大(dà)，而从六国破(pò)亡之故事，是又(yòu)在六国下矣。

　　 　　 注释(shì)

　　 　　1.兵：兵(bīng)器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在(zài)赂秦：弊病在(zài)于贿(huì)赂秦国。

　　赂，贿(huì)赂。

　　这(zhè)里指(zhǐ)向秦(qín)割地求和。

　　 　　4.或曰(yuē)：有人说(shuō)。

　　这是设问。

　　下句的“曰(yuē)”是对该(gāi)设(shè)问的回答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖(gài)：承接上文，表示原(yuán)因，有“因为”的(de)意思。

　　 　　7.完：保(bǎo)全。

　　 　　8.攻取(qǔ)：用攻战（的办(bàn)法）而(ér)夺取。

　　 　　9.小：形容词(cí)作名(míng)词，小(xiǎo)的地(dì)方。

　　 　　10.其实：它的实际数(shù)目。

　　 　　11.所大(dà)欲：所最想要的（东西），大，最。

　　 　　12厥先祖父：泛指他们的先(xiān)人祖辈，指列国的先(xiān)公先王(wáng)。

　　厥(jué)，其。

　　先，对去世(shì)的尊长的敬称。

　　祖父，祖辈与父辈.

　　 　　13.暴霜露：暴(bào)露在霜(shuāng)露之中。

　　意思是冒着霜露(lù)。

　　和下文(wén)的斩荆(jīng)棘，已有尺寸(cùn)之地，都是形容(róng)创业的艰苦(kǔ)。

　　 　　14.视：对(duì)待(dài)

　　 　　15.举以予人：拿它（土地）来送给别人。

　　实(shí)际是举之以予人，省略了(le)之(zhī)，代土地。

　　 　　16.然则：既然(rán)这样，那么。

　　 　　17.厌(yàn)：同“餍”，满足。

　　 　　18.奉之弥繁，侵之愈急：（诸(zhū)侯）送给(gěi)秦的土地越多，（秦(qín)国(guó)）侵略诸侯也越急。

　　奉：奉送。

　　弥、愈(yù)：都是“更加”的意(yì)思(sī)。

　　繁：多。

　　 　　19.判(pàn)：茄胡(hú)决(jué)定枣察。

　　 　　20.至(zhì)于：以至于(yú)。

　　 　　21.颠覆(fù)：灭(miè)亡。

　　 　　22.理固宜然：（按(àn)照）道理本来就应该这(zhè)样。

　　 　　23.事：侍奉。

　　“以地事秦……火不灭”：语见《史记魏(wèi)世(shì)家(jiā)》和《战国策魏策》。

　　 　　24.此(cǐ)言得之：这话对了。

　　得之，得其(qí)理(lǐ)。

　　之，指上面说的道理。

　　 　　25.终：最后(hòu)。

　　 　　26.继：跟(gēn)着(zhe)。

　　 　　27.迁(qiān)灭：灭亡。

　　古代灭人国家，同(tóng)时迁其国宝、重器，故说“迁灭”。

　　 　　28．与嬴(yíng)：亲附秦(qín)国。

　　与，亲附。

　　嬴，秦王族的姓，此借指(zhǐ)秦国。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免：幸(xìng)免。

　　 　　31.始有远(yuǎn)略：起初有长远的谋略。

　　 　　32．义：名词作(zuò)动词，坚持正义(yì)。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始(shǐ)：才(cái)

　　 　　35.速：招(zhāo)致。

　　 　　36．再：两次(cì)。

　　 　　37．连却之：使...退(tuì)却（动(dòng)词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)）

　　 　　38．洎：及，等到(dào)。

　　 　　39.以：因(yīn)为

　　 　　39．谗：小人的(de)坏(huài)话。

　　 　　40.邯(hán)郸为(wèi)郡：秦灭(miè)赵之后(hòu)，把赵国改为秦国的邯郸郡。

　　邯郸(dān)，赵国的都城。

　　 　　41.且燕(yàn)、赵处秦革灭殆尽之际：燕赵(zhào)两国正处在秦国把其他国家快(kuài)要消灭干(gàn)净(jìng)的时(shí)候。

　　革，改变(biàn)，除(chú)去。

　　殆，几(jǐ)乎，将要。

　　 　　42．智力：智谋和力量（国(guó)力(lì)）。

　　 　　43．向使：以前(qián)假(jiǎ)如。

　　 　　44．胜负之(zhī)数，存亡之理：胜负存(cún)亡(wáng)的命运(yùn)。

　　数，天数。

　　理，理数。

　　皆指命运。

　　 　　45.当(dāng)：同(tóng)“倘(tǎng)”，如(rú)果。

　　 　　46.易量：容易判断。

　　 　　47．以赂秦(qín)之地封天(tiān)下(xià)之谋臣：以(yǐ)，用。

　　 　　48．礼：礼待。

　　名作(zuò)动。

　　 　　49.食之不(bù)得(dé)下咽也：指寝食不(bù)安，内心(xīn)惶(huáng)恐。

　　下：向(xiàng)下。

　　名作动。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势：优势。

　　 　　51.而为(wèi)秦人积威(wēi)之所劫(jié)：而(ér)，却。

　　积威：积久而成(chéng)的威势(shì)。

　　劫，胁(xié)迫，劫持(chí)。

　　 　　52．日削月割，以趋于亡：日，每天(tiān)，名作状。

　　月，每月，名作状(zhuàng)。

　　以，而。

　　 　　53．为国者无(wú)使(shǐ)为积威之(zhī)所劫哉：治理国家的人不要被积久的威势(shì)胁迫(pò)啊！

　　 　　54．势(shì)弱于秦。

　　于(yú)：比(bǐ)。

　　 　　55．而犹有可以不赂而胜之之势(shì)。

　　可以(yǐ)：可以凭借。

　　 　　56．苟以(yǐ)天下之(zhī)大苟，如(rú)果。

　　以，凭着。

　　 　　57.下：指在(zài)六国(guó)之后

　　 　　58.从(cóng)：跟随。

　　 　　59．故事(shì)：旧事，先例。

　　 　 　一词多义

　　 　　以(yǐ)：

　　 　　1.秦以攻取之(zhī)外 （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有尺寸之地 （才，可用而代替）

　　 　　3.举以予人 （ 把） 全译(yì)：把(bǎ)土地拿来送给别(bié)人省(shěng)略(lüè)句：举以(yǐ)之(zhī)予人

　　 　　4.以地事(shì)秦(qín) （ 用）

　　 　　5、苟以天(tiān)下之大（凭借）

　　 　　6、日削月割，以趋于亡（以至于。

　　连词）

　　 　　7、洎(jì)牧以谗诛（由于，因为(wèi)）

　　 　　8、不赂(lù)者(zhě)以赂(lù)者丧 （因为）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦(qín)之所(suǒ)得(dé)（结构助词(cí)，的(de)）

　　 　　2.秦之所大欲（结构助(zhù)词，的）

　　 　　3.以(yǐ)有尺寸之(zhī)地（的 ）

　　 　　4.子孙视之不甚(shèn)惜 （代(dài)词，土(tǔ)地）

　　 　　5.诸侯之地有限，暴秦之欲无(wú)厌 （的 ）

　　 　　6.奉之弥(mí)繁，侵之愈急（前一个“之(zhī)”指奉秦之物，后(hòu)一个(gè)“之(zhī)”指赂秦各国。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此言得之 （代词，指代上(shàng)面的(de)道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜而得者，其(qí)实百倍（因(yīn)果承(chéng)接）

　　 　　2.起视四(sì)境(jìng)，而秦兵又至矣（可(kě)是，表示转折）

　　 　　3.故不战而强弱胜负已(yǐ)判矣（就，承接(jiē)关系(xì)）

　　 　　4.与(yǔ)嬴而(ér)不助五国也 （转折(zhé)）

　　 　　5.二败而三(sān)胜(shèng)（并列）

　　 　　6.而从六国破亡之故事（承接）

　　 　　然：

　　 　　1.然则：既然(rán)这样，那(nà)么。

　　 　　2.然后：这(zhè)样以后(hòu)。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵不利（名词，兵器、武器）

　　 　　2.而(ér)秦兵又至(zhì)矣（名(míng)词，军队）

　　 　　3.斯用兵之效也（名词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜露（动词，曝(pù)露）

　　 　　2.暴(bào)秦之(zhī)欲无厌(yàn)（形(xíng)容词(cí)，凶(xiōng)暴，残(cán)酷）

　　 　　事(shì)：

　　 　　1.以地事秦 （动词，侍奉）

　　 　　2.下而从六国破亡之故事（名(míng)词(cí)，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹(yóu)抱薪(xīn)救火（动(dòng)词，像，好像）

　　 　　2.犹有可以不赂而胜之之势（副(fù)词，仍(réng)然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始(shǐ)有远略（名词，起初）

　　 　　2.始速祸焉(yān)（副词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使三(sān)国各爱其地（假如，如果）

　　 　　2.并力西(xī)向（动词，朝着，对着）

　　 　　亡(wáng)：

　　 　　1.诸(zhū)侯之所亡与(yǔ)战败而(ér)亡(wáng)者(zhě)（失去(qù)土(tǔ)地。

　　动词）

　　 　　2.是(shì)故燕(yàn)虽小国而(ér)后亡（灭亡。

　　动词(cí)）

　　 　　3.追亡逐北，伏(fú)尸百(bǎi)万（逃亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴(yíng)而不助五国(guó)也（结交，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与(yǔ)战(zhàn)胜而得(dé)者（和。

　　介词）

　　 　　 古今(jīn)异义

　　 　　1.其实(shí)：

　　 　　古义：它(tā)的实际数量 今(jīn)义(yì)：实际上(shàng)

　　 　　2.祖父：

　　 　　古(gǔ)义：祖辈和(hé)父辈(bèi) 今义：父亲的父亲

　　 　　3.至(zhì)于：

　　 　　古义：以(yǐ)至于。

　　今义(yì)：表示到达某种(zhǒng)程度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可以凭借 今(jīn)义：表(biǎo)示可能或能够（表示许可）

　　 　　5.故事(shì)：

　　 　　古义：旧事，前例 今义：文学体裁(cái)的一种

　　 　　6.智(zhì)力：

　　 　　古义：智谋与(yǔ)力(lì)量 今义(yì)：指人类思考(kǎo)能力与认(rèn)知水平(píng)

　　 　　7.然后(hòu)：

　　 　　古义：这(zhè)样以(yǐ)后 今(jīn)义：用于顺(shùn)承(chéng)复(fù)句的(de)后(hòu)一分句的句首，或一段的开头，表示某(mǒu)一行动或情况(kuàng)发生后(hòu)，接着(zhe)发生或引起(qǐ)另一行(xíng)动或情况，有(yǒu)的跟(gēn)前一分句的“先”、“首先”相(xiāng)呼(hū)应

　　 　　8.与：

　　 　　古义：结(jié)交(jiāo) 今义：和

　　 　　9.速：

　　 　　古义：招致 今义：速(sù)度

　　 　　10.不行(xíng)：

　　 　　古义(yì)；到(dào)```地方(fāng)去 今义：不(bù)可以

　　 　　11.再：

　　 　　古(gǔ)义；两次(cì) 今(jīn)义；第二(èr)次

　　 　　成语

　　 　　如(rú)弃草芥：

　　 　　芥，小草。

　　就(jiù)像扔掉一根小草那(nà)样(yàng)。

　　形容毫(háo)不(bù)在意。

　　 　　抱薪救火(huǒ)：

　　 　　薪：柴草。

　　抱着柴草去救(jiù)火。

　　比喻用错(cuò)的方(fāng)法去消除(chú)灾(zāi)祸，结果使灾祸反而扩大。

　　 　 　特殊句式

　　 　　一、介词结构(gòu)后(hòu)置

　　 　　1.赵尝五战于秦(qín)

　　 　　2.齐人勿附于秦

　　 　　3.其势弱于秦

　　 　　二、省略句

　　 　　1.子(zi)孙视之不(bù)甚惜，举以予人

　　 　　2.奉之弥(mí)繁(fán)，侵之愈急

　　 　　3.至丹(dān)以(yǐ)荆卿为计

　　 　　4.为(wèi)国者无(wú)使为积威之所劫哉(zāi)

　　 　　5.较秦(qín)之所得与(yǔ)战胜而得者(zhě)

　　 　　6. 邯郸(dān)为郡

　　 　　7. 思厥(jué)先祖(zǔ)父，暴(bào)霜露(lù)，斩(zhǎn)荆棘

　　 　　三、被(bèi)动句

　　 　　1.洎牧以谗诛

　　 　　2.为国者无使为积威之所劫哉

　　 　　3. 有(yǒu)如(rú)此之(zhī)势(shì)，而(ér)为(wèi)秦人积威之所劫

　　 　　四(sì)、判断句

　　 　　1.是又在六国下矣

　　 　　2.与嬴而不助五(wǔ)国(guó)也(yě)

　　 　　3.是(shì)故(gù)燕虽小国(guó)而后亡，斯(sī)用兵之(zhī)效(xiào)也

　　 　　4. 赂秦高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历而力亏，破灭之道(dào)也

　　 　　5. 六国(guó)破灭，非兵(bīng)不(bù)利(lì)，战不善(shàn)，弊在赂(lù)秦

　　 　　五、定语(yǔ)后置句

　　 　　1.苟以(yǐ)天(tiān)下(xià)之大

　　 　　六、宾语前置句

　　 　　1.并力西向

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义不(bù)赂秦

　　 　　义：坚(jiān)持（施(shī)行）正义 名词作动(dòng)词

　　 　　2.牧连却之

　　 　　却：使……退却，译为打退 动词的使(shǐ)动(dòng)用法

　　 　　3.以事秦(qín)之心礼(lǐ)天(tiān)下之(zhī)奇才

　　 　　事：侍奉 名(míng)词作(zuò)动词

　　 　　礼(lǐ)：礼待 名词为动词

　　 　　4.则吾(wú)恐(kǒng)秦人食之不得下咽也

　　 　　下：吞下 名词为(wèi)动词

　　 　　5.日(rì)削月割，以趋于(yú)亡

　　 　　日：每天 月：每月名词作状(zhuàng)语

　　 　　6.以地(dì)事秦

　　 　　事：侍奉 名词作动词

　　 　　7.惜其用武而不终也

　　 　　终：坚(jiān)持到底 形容(róng)词作(zuò)动词

　　 　　8.不(bù)能独完(wán)

　　 　　完：完好，保全 形容词(cí)作动(dòng)词

　　 　　9.至于颠(diān)覆(fù)，理固宜然

　　 　　理：按理来(lái)说名词作状语

　　 　　10.始速祸焉

　　 　　速：招致 形容词作动词(cí)

　　 　　11.小则(zé)获邑，大则得城

　　 　　小：小的方面：大：大(dà)的(de)方(fāng)面 形容(róng)词(cí)作(zuò)名词

　　 　　12.下而从六国破亡之故事

　　 　　下：取自下策 名词作动词

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯之(zhī)地有限，暴秦之欲无厌

　　 　　通(tōng)餍：满足

　　 　　2.当与秦相较，或(huò)未易量(liàng)

　　 　　通倘：如果

　　 　　3.为(wèi)国者(zhě)无使为积威之所劫哉(zāi)

　　 　　通毋：不要

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通曝：冒(mào)着

　　 　　 译文

　　 　　六(liù)国的(de)灭(miè)亡，不是（因为他们的）武器不(bù)锋利(lì)，仗打(dǎ)得(dé)不好，弊(bì)端在于用土地来贿(huì)赂(lù)秦国(guó)。

　　拿土地(dì)贿赂秦国亏损了自己的力量(liàng)，（这就）是灭亡的原因。

　　有人(rén)问：“六(liù)国一个接(jiē)一(yī)个的(de)灭亡(wáng)，难道全(quán)部是因为贿赂秦国吗(ma)？”（回答）说：“不贿赂(lù)秦(qín)国的国家(jiā)因(yīn)为有贿赂秦国的国家(jiā)而灭亡。

　　原因(yīn)是(shì)不贿赂(lù)秦国的国(guó)家失掉(diào)了强有(yǒu)力的(de)外(wài)援，不能(néng)独自保全。

　　所(suǒ)以说：弊病在于(yú)贿赂秦国。

　　”

　　 　　秦(qín)国除了用战(zhàn)争(zhēng)夺(duó)取(qǔ)土地以(yǐ)外(wài)，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得(dé)城(chéng)池(chí)。

　　比(bǐ)较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别(bié)国所得到的土地，（前(qián)者）实(shí)际多百倍(bèi)。

　　六国诸侯（贿(huì)赂秦国(guó)）所(suǒ)丧(sàng)失的土地与战(zhàn)败所丧失的土地相(xiāng)比，实际也要(yào)多百倍。

　　那么秦国最(zuì)想要的，与(yǔ)六国诸侯(hóu)最担心的(de)，本(běn)来(lái)就不在于战争。

　　想(xiǎng)到他(tā)们的祖辈和父(fù)辈，冒着(zhe)寒霜(shuāng)雨露，披(pī)荆斩棘，才有了很少的一点(diǎn)土地。

　　子孙对那些土地(dì)却不(bù)很爱惜，全都拿来送给别人(rén)，就像扔掉小草(cǎo)一样不(bù)珍惜。

　　今天(tiān)割掉五座城，明天割掉(diào)十座(zuò)城，这(zhè)才能(néng)睡一夜安(ān)稳觉。

　　明天起床(chuáng)一看四周(zhōu)边境(jìng)，秦国的军队又(yòu)来了(le)。

　　既(jì)然这样，那么诸侯的(de)土(tǔ)地有限(xiàn)，强暴的秦国(guó)的欲望永远不会满足，（诸(zhū)侯）送给他(tā)的越(yuè)多，他侵犯得就越急迫。

　　所(suǒ)以用(yòng)不(bù)着战争，谁强(qiáng)谁弱，谁胜谁(shuí)负就已经决定了。

　　到(dào)了覆灭的地步，道(dào)理本来就是(shì)这样子的。

　　古人说：“用土地侍奉秦(qín)国，就(jiù)好像抱柴救火，柴不烧完，火就(jiù)不会灭。

　　”这话说的很正确。

　　 　　齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着(zhe)五(wǔ)国灭亡(wáng)了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而(ér)不帮助其(qí)他五国。

　　五(wǔ)国已(yǐ)经灭亡了，齐国也就没法幸(xìng)免了(le)。

　　燕国和(hé)赵国(guó)的(de)国君(jūn)，起初(chū)有长(zhǎng)远的谋(móu)略，能够守(shǒu)住(zhù)他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。

　　因此燕(yàn)虽然是个小国，却(què)后来才灭亡，这就是(shì)用兵(bīng)抗秦(qín)的(de)效果。

　　等到(dào)后来燕太子丹(dān)用派遣荆轲(kē)刺杀(shā)秦王作对付秦(qín)国的计策，这(zhè)才招致了（灭(miè)亡的）祸患。

　　赵(zhào)国曾经与(yǔ)秦国交战五次，打(dǎ)了(le)两次(cì)败仗，三次胜(shèng)仗。

　　后来秦国(guó)两(liǎng)次攻打(dǎ)赵国(guó)。

　　（赵国大将(jiāng)）李牧接连打退(tuì)秦国的进(jìn)攻。

　　等到(dào)李(lǐ)牧因受(shòu)诬陷而被杀死，（赵(zhào)国都城(chéng)）邯郸变成（秦(qín)国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没(méi)能坚持到底。

　　而且燕赵两(liǎng)国正处在秦国把其他国家快要(yào)消(xiāo)灭干(gàn)净的时候，可以说是(shì)智谋穷竭，国势孤立危急，战败了(le)而亡(wáng)国，确实(shí)是不得已的事。

　　假使韩、魏、楚三(sān)国都爱惜他们(men)的国(guó)土(tǔ)，齐国不依附秦(qín)国。

　　（燕(yàn)国的）刺客不去(qù)（刺秦王）（赵国的(de)）良将(jiāng)李牧还活着(zhe)，那么胜败的命运，存亡的(de)理(lǐ)数，倘若(ruò)与秦(qín)国相比较，也许还不容易衡量（出高(gāo)低来）呢。

　　 　　唉！（如(rú)果(guǒ)六国诸侯）用贿赂(lù)秦国的土地来封给天(tiān)下的谋臣，用侍奉(fèng)秦国的心来礼遇天下的(de)奇才，齐心合力地(dì)向西(xī)（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也(yě)不(bù)能咽(yàn)下(xià)去。

　　真(zhēn)可悲啊！有(yǒu)这样(yàng)的有利形势，却被秦国积(jī)久的威势所胁迫(pò)，天天割地(dì)，月(yuè)月割地(dì)，以至(zhì)于(yú)走向灭亡。

　　治理(lǐ)国家(jiā)的(de)人不(bù)要被积久的(de)威势所胁迫啊！

　　 　　六(liù)国和秦国都(dōu)是诸(zhū)侯之国，他(tā)们的势力比秦国弱，却还有可以(yǐ)不贿赂秦国而战胜它(tā)的(de)优势。

　　如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡(wáng)的前例，这就比不上六国了。

　　 　 　写作(zuò)特点

　　 　　1.借(jiè)古讽今，针(zhēn)砭时弊

　　 　　战国时代，七雄争(zhēng)霸。

　　为了独占天下(xià)，各国之间不(bù)断进(jìn)行战(zhàn)争。

　　最后六(liù)国被秦国逐个击破而灭亡了。

　　六国灭亡的原因是多方(fāng)面的(de)，其根本原因是秦国经过商秧变法的彻底改革，确立了(le)先进的生(shēng)产关系，经济得到较快(kuài)的发展，军事实(shí)力超过了六国。

　　同时，秦(qín)灭(miè)六国(guó)，顺应(yīng)了当时(shí)历史(shǐ)发展(zhǎn)走向统一的大势，有其历史的必(bì)然性。

　　本文(wén)属于史论，但并(bìng)不(bù)是进行(xíng)史学的分析(xī)，也不是就历史谈历史，而是借史立(lì)论(lùn)，以(yǐ)古鉴今，选择一(yī)个角度，抓住一个问(wèn)题(tí)，持(chí)之有故、言(yán)之成理地确(què)立(lì)自己(jǐ)的论点(diǎn)，进(jìn)行深(shēn)入(rù)论(lùn)证，以阐(chǎn)明自己对现(xiàn)实政治(zhì)的主张(zhāng)。

　　因此我们分(fēn)析这篇(piān)文章(zhāng)，不(bù)是看(kàn)它是(shì)否准(zhǔn)确(què)、全面(miàn)地评价了(le)历史事实(shí)，而(ér)应着眼于其强(qiáng)烈的现实针对性。

　　本文从历史与现实结合的角(jiǎo)度(dù)，依据史实，抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论，针砭时(shí)弊，切中要害，表明了作者明达而深湛的政(zhèng)治见(jiàn)解(jiě)。

　　文末巧妙地联系北(běi)宋(sòng)现(xiàn)实，点出全(quán)文(wén)的主旨，语(yǔ)意(yì)深切，发人(rén)深省。

　　 　　2.论(lùn)点鲜明，论证(zhèng)严密

　　 　　本文为论说(shuō)文，其结构完美地体(tǐ)现(xiàn)了(le)论证的一般方法和(hé)规则，堪称古代论说(shuō)文的典范。

　　文(wén)章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以(yǐ)史实为据，分别就“赂(lù)秦”与(yǔ)“未尝赂(lù)秦”两类国家从正面加(jiā)以论证；又以(yǐ)假设进(jìn)一(yī)步申说，如果不赂秦则(zé)六(liù)国不至(zhì)于灭亡，从(cóng)反面加以论证；从而得出“为国者无使(shǐ)为积威之所劫(jié)”的(de)论断；最后借(jiè)古论今，讽(fěng)谏北宋统治者(zhě)切(qiè)勿“从六国(guó)破亡之故事”。

　　文章围绕中心论点展开(kāi)论证，既(jì)深入又充(chōng)分，逻辑严(yán)密，无懈可击。

　　全文(wén)纲目分明，脉胳清晰(xī)，结(jié)构严(yán)整。

　　不(bù)仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑(jí)联系，而且首尾照应，古今相(xiāng)映。

　　文中(zhōng)运用例证、引证、假设(shè)，特别是对比的(de)论证方法。

　　如(rú)“赂者”与(yǔ)“不(bù)赂者”对比；秦与诸(zhū)侯(hóu)双方土地得失对比，既以秦受赂所得与战(zhàn)胜所得对比，又以(yǐ)诸侯行赂所亡(wáng)与战败所亡对比(bǐ)；赂秦之频与(yǔ)“一夕安寝(qǐn)”对比；以六国与(yǔ)北宋对(duì)比。

　　通过对(duì)比增强了(le)“弊在赂秦”这一论点的鲜(xiān)明(míng)性、深刻性。

　　 　　3.语言生动，气势充沛

　　 　　在语言方面，本文(wén)除了具(jù)有一般(bān)论说文用(yòng)词准确、言简意赅的特点之外(wài)，还有(yǒu)语言生动形(xíng)象(xiàng)的特点。

　　在(zài)论(lùn)证中穿(chuān)插“思厥先(xiān)祖(zǔ)父……而秦(qín)兵(bīng)又至矣”的描述，引(yǐn)古(gǔ)人之言(yán)来形象地说(shuō)明道理，用“食(shí)之不得下咽”形容(róng)“秦人”的惶恐不安(ān)，大(dà)大(dà)增(zēng)强了(le)文(wén)章的表达效果。

　　文章的(de)字里行间饱含着作者的(de)感情。

　　不仅有(yǒu)“呜(wū)呼(hū)”“悲(bēi)夫(fū)”等感(gǎn)情强烈的嗟叹，就是在(zài)夹(jiā)叙夹议的文字(zì)中，也流溢着作者的(de)情感(gǎn)，如对以地事秦的(de)憎(zēng)恶，对“义不(bù)赂秦(qín)”的赞赏(shǎng)，对“用武而(ér)不终”的惋惜，对为国(guó)者“为(wèi)积威之所劫”痛惜、激愤，都(dōu)溢于言表(biǎo)，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服人(rén)，而(ér)且以情感人。

　　再加上对偶(ǒu)、对比、比喻、引用(yòng)、设问等修辞(cí)方式的运用，使文(wén)章(zhāng)“博辨以昭”（欧阳修(xiū)语），不仅章法严(yán)谨，而且富于(yú)变化，承转灵活，纵横恣肆，起伏跌(diē)宕，雄奇遒劲(jìn)，具有雄(xióng)辩的力(lì)量和(hé)充(chōng)沛的气势(shì)。

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