赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫(wū)术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是(shì)属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电(diàn)视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的(de)电视剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实(shí)上(shàng)真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的(de)赶尸，并不(bù)是如(rú)电视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸(shī)体分(fēn)尸(shī)以后涂上(shàng)一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是(shì)自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其(qí)实这些背尸人(rén)身上背着的才是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而(ér)至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸(shī)人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢(ne)？因为(wèi)赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故(gù)意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式(shì)又是(shì)做何(hé)而(ér)来(lái)呢？
这(zhè)还(hái)要从(cóng)很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说起，在古代(dài)，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非(fēi)常不(bù)方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很多人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到故乡的(de)话，也是(shì)一件不(bù)容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利(lì)用(yòng)这个(gè)事(shì)情谋得了一些(xiē)财物，同时(shí)也创造(zào)出了这一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非(fēi)常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实(shí)是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是(shì)将死者的(de)尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目(mù)的地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的(de)东西(xī)，这也(yě)是(shì)一个(gè)最通用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过多的解释(shì)了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人(rén)死了(le)以后，道士(shì)来(lái)了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体(tǐ)进行(xíng)一(yī)系(xì)列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄，然后再(zài)用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的(de)方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍(jí)观(guān)看，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的(de)时候碰到了活(huó)物，那么法(fǎ)术就会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再(zài)也(yě)起不来了(le)。所以在古代的时候，所有(yǒu)的(de)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的(de)所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是(shì)闭(bì)门不出，以免打破了赶尸(shī)人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上(shàng)看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可(kě)能只是一个传说而(ér)已，各(gè)位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不要太当真(zhēn)。

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