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物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖

物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié),都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

  关(guān)于都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别(bié)以及都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别,弹布尔和(hé)都塔(tǎ)尔哪个好学,都它(tā)尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别,学入门弹都塔(tǎ)尔视频,弹拨(bō)尔和都(dōu)塔(tǎ)尔等问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí):

都塔尔与弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器。

  外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔(kǒng),没有(yǒu)琴(qín)头(tóu),有2根琴弦(xián)。

  音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

  琴身(shēn)像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝弦(xián),内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的(de)乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两类。

  横式(shì),如:筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹(dàn)拨乐器(qì)。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐(lè)器,长(zhǎng)1米多,琴体(tǐ)像半个水勺(sháo),琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头用桑木或红木做成,用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦五根,内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音,与中弦(xián)成(chéng)四野(yě)悄五度关系,音色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特(tè)。

  上部是细长的琴(qín)身,顶部弯曲(qū),最(zuì)下(xià)方是一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多用于(yú)独奏。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵,更有(yǒu)美观(guān)大方的(de)外形,琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹,并带(dài)有(yǒu)规则性(xìng)的(de)纹路和图案,显得美观大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都(dōu)塔尔,构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似(shì),外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等(děng)部分(fēn)组成。

  制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器(qì),它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外,还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似(shì)古(gǔ)筝,但比古筝的音色(sè)更明亮,是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲(qū)《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源(yuán)于古代的波斯。

  因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地,所以又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克,是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的(de)弓弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似,因音色明亮(liàng),常常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十四、十五(wǔ)世纪(jì),维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意(yì)思,“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦,合起来(lái)的意思就物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近(jìn)年才得(dé)以复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的(de)吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不(bù)断发展改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提高(gāo)了表现力,现(xiàn)已成为(wèi)一件具有特色的独(dú)奏乐器(qì),并广泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于(yú)民族(zú)乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖(niú)皮(pí)或蟒皮(pí),其中以蟒皮(pí)音色最好。

  它(tā)的发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵(líng)活,可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都(dōu)有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在(zài)乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,携(xié)带(dài)方便,可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故(gù)称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮,六个(gè)纳格拉为一套,每套(tào)分大(dà)中小三组(zǔ),每组两个,一奏高(gāo)音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击(jī)。

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