吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么用法是意思(sī)：美丽(lì)的(de)。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也(yě)？”城北徐公(gō幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导ng)，齐(qí)国之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌(jì)不(bù)自信，而复(fù)问其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及(jí)君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客(kè)曰：“徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形象(xiàng)外貌(mào)光艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北(běi)的徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么(me)能比得上您呢？城北(běi)的徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公(gōng)美），于是又问他(tā)的(de)小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能(néng)比得上您(nín)呢？第二天，有(yǒu)客(kè)人从外面来拜访，邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话，邹忌问(wèn)客(kè)人(rén)道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国(guó)人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作驺忌，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王，被任相国(guó)，封于下邳(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威王奖励群(qún)臣(chén)吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明(míng)日(rì)徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾(qiè)之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客(kè)之美(měi)我者(zhě)，欲有求(qiú)于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我；我的(de)小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知(zhī)之(zhī)明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又(yòu)表现(xiàn)了齐(qí)威王(wáng)知(zhī)错能(néng)改，从谏如(rú)流(liú)的明君形象(xiàng)，和革(gé)除弊端，改(gǎi)良政治的迫(pò)切愿(yuàn)望和巨(jù)大决心。

　　告诉读(dú)者居上(shàng)者(zhě)只有广(guǎng)空中碧(bì)开言(yán)路，采纳(nà)群言，虚心接受(shòu)批评意见并积(jī)极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问(wèn)答开(kāi)篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮寝自思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞(zàn)美(měi)自己的因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大，将生活(huó)小事与国大(dà)事有机(jī)地联系起来。

　　由自(zì)己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的(de)从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的(de)生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而收(shōu)到(dào)很好的效果(guǒ)。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄(xióng)并立(lì)，各(gè)国间的兼并战争，各(gè)统(tǒng)治(zhì)集团内部新旧(jiù)势力的斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃的阶层(céng)出(chū)现(xiàn)在政治舞台(tái)上(shàng)。

　　他们(men)以自己的才(cái)能(néng)和(hé)学识，游(yóu)说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的(de)主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策(cè)士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争策略，为(wèi)某些统(tǒng)治集团(tuán)服务，并且往往利用当时(shí)错(cuò)综复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心的(de)向背(bèi)，是(shì)国家(jiā)政权(quán)能(néng)否(fǒu)巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就(jiù)难(nán)以维(wéi)持(chí)。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们争(zhēng)相(xiāng)招揽人才，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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