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  “一山放过一山拦”正确的(de)句(jù)子是“一山放出一(yī)山(shān)拦”,全(quán)诗内(nèi)容是:

  莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放出一山(shān)拦。

  出(chū)自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝(jué)句(jù)组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

  译文:

  不(bù)要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易,骗(piàn)得(dé)人们下山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

  真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言连云港灌南邮编号是多少:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

  ④政入:恰好进(jìn)入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的(de)意思。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的(de)内容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善(shàn)于(yú)从日常生活(huó)里人(rén)们(men)习见的现象中,敏(mǐn)感地(dì)发(fā)现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来,能(néng)给人(rén)以(yǐ)某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

  第一句当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

  它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过(guò)程,以及对所历艰难的种种感受。

  正因为上山(shān)艰难(nán),人们便往往把下岭看得容易和轻松。

  开头一(yī)句,正像是针对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫,又像是提醒(xǐng)别人(rén),耐(nài)人寻味(wèi)。

  第二句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

  行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被(bèi)自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

  诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出(chū)而不说破,给读者留下悬念,使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注目。

  三四(sì)两句承接“空喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念进行解(jiě)释。

  本来,上山(shān)过(guò)程中(zhōng)要攀登多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭,下山过(guò)程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

  山本(běn)无知(zhī),“一山放过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性的东西。

  它仿佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷人(rén)阵,设置了(le)层层叠叠的(de)圈套。

  而行人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然(rán)大悟,也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

  诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的(de)比喻,通过写(xiě)山区(qū)行路的(de)感受,说明一个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道(dào)路上的困难(nán)作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所(suǒ)在建康(今江苏南(nán)京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人肠断时(shí),子规(guī)得得向人啼”意思是(shì)正是(shì)路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时(shí),杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非(fēi)绍(shào)熙二年(nián)事,当作于绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六岁。

  他外出途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西(xī))人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等(děng)。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工(gōng)诗,与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名(míng),称南(nán)宋四大家。

  初(chū)学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅(shàn)长(zhǎng)“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨万里字廷秀(xiù),号诚斋(zhāi),男,汉族(zú)。

  吉州(zhōu)吉水(今江西(x连云港灌南邮编号是多少ī)省吉水(shuǐ)县(xiàn))人。

  南宋杰出(chū)诗人(rén),与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译(yì)文1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难,骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

  好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之中,你刚攀过(guò)一座(zuò)山,另一座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦去路。

  全诗(shī)译文(wén)2:不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里(lǐ),真是过了一(yī)山又一山。

  注(zhù)旁(páng)芦释:

  松源(yuán)、漆公店:地名,当(dāng)今在今皖南山区(在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间)。

  晨(chén)炊:早餐,做(zuò)早饭,也(yě)指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉(jué)得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜(xǐ)。

  一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这里是把(bǎ)行(xíng)人放(fàng)过去的意思(sī)。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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