闻(wén)过则喜是什么意思，闻(wén)过则喜(xǐ)后面一句(jù)是什么是【释义(yì)】听到别人送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由指出自己的过错而高兴的。

　　关于闻(wén)过(guò)则喜是(shì)什么意思(sī)，闻过则喜后面一句是什么以及闻过则喜是什(shén)么(me)意思(sī)，闻过则喜出(chū)自(zì)哪里，闻过则(zé)喜后(hòu)面一(yī)句(jù)是什么，闻过则喜出自(zì)哪篇古文，闻过则喜是什(shén)么(me)意思啊等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)是什么意(yì)思，闻过则喜后(hòu)面一句是什么(me)

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的(de)过错(cuò)而高兴。

　　形(xíng)容乐于接受批评，希(xī)望别人指出(chū)自己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲(kē)《孟子(zi)·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟子对(duì)他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时(shí)，举出(chū)了我国历(lì)史上的(de)三个人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国(guó)人，姓(xìng)仰名由，孔子弟子(zi)之一，为人诚(chéng)实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指出的时候，他不(bù)但(dàn)不生(shēng)气，而且还(hái)很高兴，所以说他“闻过(guò)则喜”。

　　(子(zi)路，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传(chuán)说中的夏(xià)朝开国君主，曾经治平(píng)了洪水的大患(huàn)。

　　他(tā)和尧、舜等同(tóng)是被(bèi)人(rén)们(men)传(chuán)颂的古代圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听到别(bié)人对他的善言(yán)劝(quàn)告时，往往(wǎng)感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜(bài))舜，也是传说中的古代圣王(wáng)，人(rén)称“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟子(zi)说，舜比(bǐ)禹要更伟(wěi)大(dà)。

　　他(tā)能善(shàn)与(yǔ)人同(tóng)，舍己从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是(shì)把成绩优点看作不是个人独(dú)有、而是(shì)和(hé)群众共(gòng)同的。

　　所(suǒ)谓“舍(shě)己从人”，就是舍(shě)弃自己(jǐ)的缺点，遵(zūn)从别人(rén)的优点。

　　舜曾在(zài)历山耕过田，在河滨烧过(guò)窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做天子，所(suǒ)有的(de)长处(chù)没有哪样不是(shì)向别(bié)人(rén)学习来的(de)。

　　吸取别人的长处以提高自己，从而更多(duō)地(dì)为大家(jiā)做些好事，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉(yān)，善(shàn)与人同，舍已从人，乐取于人以(yǐ)为善。

　　自(zì)耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝，无非取(qǔ)于(yú)人者。

　　取诸人以为善，是(shì)与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜(xǐ)”，后来人们也(yě)说作“闻过色(sè)喜(xǐ)”。