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一山放过一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人(rén)们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现(xiàn)出(chū)来(lái)，能给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程(chéng)，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难，人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容(róng)易(yì)和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只点(diǎn)出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句留下的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形(xíng)容(róng)却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一(yī皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表)个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的(de)比喻，通过写山(shān)区行路的(de)感受，说明(míng)一(yī)个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表的深刻道(dào)理：人们无论做什(shén)么(me)事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分的估(gū)计，不(bù)要被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力(lì)主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意(yì)思是(shì)正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的(de)包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什(shén)么上山(shān)艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭(fàn)，也(yě)指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉(jué)得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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