天(tiān)雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什(shén)么(me)意思，天雨粟鬼夜(yè)哭表(biǎo)达什么意思是(shì)“天雨粟，鬼夜哭，思(sī)念漫太(tài)古”原句为“天(tiān)雨粟，鬼夜哭”，意思是仓颉造(zào)字后，上天下(xià)了一场谷雨，谷子布满大(dà)地上，孤魂野鬼无处可去，于是只好纷纷哭泣(qì)的。

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天雨粟 鬼夜哭(kū) 思念(niàn)漫太古什么意思(sī)，天雨粟鬼夜(yè)哭表(biǎo)达什么意思

　　“天雨粟，鬼夜哭(kū)，思念漫太古”原(yuán)句为“天雨粟，鬼(guǐ)夜(yè)哭(kū)”，意思(sī)是仓颉造字后，上天下了一(yī)场谷雨(yǔ)，谷子(zi)布满大(dà)地上，孤魂野鬼无处可(kě)去(qù)，于(yú)是(shì)只好纷(fēn)纷哭泣。

　　出自《淮南子·本经(jīng)训》。

　　原文（节选(xuǎn)）：故兵者所以讨暴，非所以为暴也；

　　乐者所以致和，非(fēi)所以为(wèi)淫也；

　　丧(sàng)者所以尽哀，非所以(yǐ)为(wèi)伪(wěi)也(yě)。

　　故事(shì)亲有道矣(yǐ)，而爱为务；

　　朝廷有容矣(yǐ)，而敬为上；

　　处丧有礼矣(yǐ)，而(ér)哀为主；

　　用兵有(yǒu)术矣，而义为本。

　　本立(lì)而道行，本(běn)伤(shāng)而道废。

　　译(yì)文：因此军队(duì)是用来讨平(píng)暴乱的，不是(shì)用来进行暴力活(huó)动的；

　　行乐是用来(lá安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的i)陶冶(yě)情性的，不是用来(lái)进行隐乱活动的；

　　服丧是用来表达(dá)悲哀之情的，不是(shì)用来作(zuò)假的。

　　所以奉事(shì)亲人是(shì)有(yǒu)规(guī)定(dìng)的，而(ér)要把(bǎ)“爱”作为致力的目(mù)的(de)；

　　君(jūn)臣(chén)朝见是有固定礼容的，而(ér)要(yào)以恭敬(jìng)为(wèi)要求；

　　处理(lǐ)丧事(shì)是(shì)有礼节的，而要以悲(bēi)哀(āi)为主要目的；

　　用兵是(shì)有战略规(guī)定的，要以讲求(qiú)道义为(wèi)根(gēn)本。

　　根(gēn)本确立了，而大道就可以行得通，根本破坏了，而大道(dào)就会被破坏。

　　《淮南子(zi)·本经(jīng)训》出自西汉刘安所著《淮南子》，记录了先秦(qín)至西汉时代民间流行(xíng)的神话(huà)及圣贤传说，并力图从这(zhè)些传说中寻找(zhǎo)治世安民的道理。

　　如善生乎君子，诱然与日月争光，天下弗能(néng)遏(è)夺。

　　则是儒家思(sī)想(xiǎng)的反映。

　　文中远古贤君尧舜的传说、仓颉造字、黄帝、后羿故事等，是《本(běn)经(jīng)训(xùn)》留(liú)给后人(rén)的丰厚(hòu)遗产。

”天雨粟鬼夜哭,思念(niàn)漫太古“是什(shén)么意思啊？

　　”皮(pí)首天雨粟 鬼(guǐ)夜哭 思(sī)念(niàn)漫太古“出(chū)自五(wǔ)月(yuè)天的一首(shǒu)名叫《仓颉(jié)》的歌，这一句(jù)是(shì)全作的最后一句歌(gē)词而且是以(yǐ)和(hé)声的形式出(chū)现。

　　但(dàn)确有一(yī)篇网(wǎng)友以这(zhè)句(jù)歌(gē)词为句首(shǒu)来创作(zuò)的长诗，全(quán)诗(shī)如搜凳下：

　　天雨(yǔ)粟 鬼(guǐ)夜哭 思念(niàn)漫太古

　　太古哭 长路无 相(xiāng)思成泪湖

　　泪(lèi)湖瀑 染青(qīng)木 碎声惊野(yě)鹜

　　野鹜舞 绕层雾 旧人拨(bō)流苏

　　流苏漉 惊(jīng)钟鼓 飞鸟冥归处

　　归处孤(gū) 岁荣枯(kū) 等君(jūn)至迟暮

　　迟暮误 断桥(qiáo)安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的处(chù) 孤影守玉湖

　　玉湖妒 柳藤枯 梦醒(xǐng)酒意无

　　酒(jiǔ)意无 秋满树 夜夜争鸥鹭

　　鸥(ōu)鹭呜 相思苦 日日朝又暮

　　朝暮(mù)复(fù) 独(dú)孤步 犹羡花蝶舞

　　蝶(dié)舞处 殇景苏 却使愁满目

　　愁满安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的目 心(xīn)苦楚世握旅 往昔凋零误

　　凋(diāo)零误(wù) 木樨(xī)馥 树影摇(yáo)曳孤

　　摇曳孤 慢(màn)移步 跌入池深处

　　深池处 夙愿无(wú) 红颜一(yī)笑(xiào)枯

　　一笑枯 已夜幕 灰尘落元(yuán)枢

　　落元枢(shū) 为谁猝 闭(bì)眼即魂哭

　　即魂哭 夜将(jiāng)幕 仓颉五月出

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