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胡(hú)服骑射的(de)故事及启(qǐ)示感悟，胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的(de)邻界小国也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地(dì)理位(wèi)置上，东北同东胡(hú)相(xiāng)接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到(dào)胡人在军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一(yī)些特别(bié)的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原1分钟前刚刚哪里发生了地震的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方(fāng)游牧(mù)民族的(de)骑(qí)兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当今之快(kuài)速反(fǎn)应(yīng)部(bù)队(duì)，带(dài)着这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射(shè)改装军队是强(qiáng)兵的道路(lù)，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我国(guó)处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在(zài)邯(hán)郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心(xīn)取胡(hú)人之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)人的(de)思(sī)维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射(shè)是(shì)赵武灵王发(fā)1分钟前刚刚哪里发生了地震现了胡(hú)人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也(yě)记载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召肥(féi)义与(yǔ)议天下(xià)，五日(rì)而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥(féi)义(yì)与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指类(lèi)似于西北(běi)戎狄之衣短(duǎn)袖窄的(de)服装，同中原华夏族(zú)人的宽衣(yī)博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”（骑(qí)在马上射箭），有别于(yú)中原地区传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为(wèi)后来的(de)衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的(de)稳固(gù)和发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵(zhào)武灵王向北(běi)进攻中山(shān)国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会(huì)明白的。

　　即使天(tiān)下(xià)的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也这么(me)做，一(yī)定能把北方胡人的领地和(hé)中山国(guó)都夺(duó)过(guò)来(lái)！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政(zhèng)服从国(guó)君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下(xià)人会(huì)议论(lùn)我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人(rén)民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要(yào)以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须(xū)从贵(guì)族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希(xī)望能(néng)借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区(qū)在圣贤(xián)之人教化下，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希(xī)望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前(qián)中山国(guó)依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯(fàn)我们领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失(shī)守(shǒu)了(le)。

　　此事(shì)先王深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告(gào)诉(sù)我们的道1分钟前刚刚哪里发生了地震理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战(zhàn)的(de)优点(diǎn)，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速(sù)度(dù)快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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