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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文原文杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì),身亡所(suǒ)寄,废寝食者。
又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡(wáng)处亡气。
若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止,奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶”
晓之(zhī)者曰:“日月星宿,亦积气中之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者,只使(shǐ)坠,亦(yì)不能有所中伤。
”
其人曰:“奈(nài)地坏何”
晓之者曰(yuē):“地(dì),积块耳,充(chōng)塞(sāi)四虚(xū),亡(wáng)处亡块。
若躇步跐(cī)蹈,终日在地上(shàng)行(xíng)止,奈何忧其坏”
其人舍然大喜,晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。
杞人忧天(tiān)翻(fān)译古代(dài)杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷,自(zì)己无处存身(shēn),便食不下咽,寝不kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款安席。
另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁(chóu),就去开导他(tā),说:“天不(bù)过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个(gè)地(dì)方没有(yǒu)空气的。
你一举一动,一呼一吸,整天(tiān)都在天空里(lǐ)活(huó)动,怎么还担心(xīn)天会塌下来呢?”
那人说:“天是(shì)气体(tǐ),那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来(lái)吗?”开导他的(de)人(rén)说:“日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的东西,即(jí)使掉下来,也(yě)不会伤(shāng)害什么。
”
那人又说:“如果(guǒ)地(dì)陷下去(qù)怎(zěn)么办?”
开(kāi)导他(tā)的人(rén)说:“地不过是(shì)堆(duī)积(jī)的土块罢(bà)了,填满了四处,没(méi)有什么(me)地方是没有土块的,你行走跳(tiào)跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”
(经过这(zhè)个(gè)人一解释)那个杞国人才放(fàng)下心来(lái),很(hěn)高兴(xīng);
开导他的人也放了(le)心,很高兴。
杞(qǐ)人忧天的故事(shì)公(gōng)元(yuán)前611年,楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿死不(bù)少百姓,楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。
楚之四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻(gōng)楚。
庸国国君(jūn)遂起兵东进,并率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ),楚国危(wēi)在旦夕。
楚庄王(wáng)火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。
公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸,庸都方(fāng)城四面楚歌,遂为(wèi)三国所灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。
时间来(lái)到了(le)唐代(dài)。
陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝(cháo)一(yī)个(gè)很有(yǒu)气量的人。
当时太(tài)平(píng)公主专权,宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠(kào)她,只有象先洁身自(zì)好,从不去巴(bā)结。
先天二(èr)年,太平公主(zhǔ)事发(fā)被杀(shā),萧至忠等被诛。
受这件事牵(qiān)连的人很多(duō),象先暗中化解(jiě),救了许多人,那(nà)些人事后都不知(zhī)道。
先天三年,象先出任剑(jiàn)南道按(àn)察使,一个司马劝象先说:“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。
要不然,恐怕没人会听我们的。
”象先说:“当政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了(le),何必(bì)要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为(wèi)。
”
六(liù)年,象先出任蒲州刺史。
吏(lì)民有罪了(le),大多开(kāi)导教育一番,就放了。
录(lù)事对象先说:“明公(gōng)您不鞭打他们,哪里有威(wēi)风!”象先说:“人情都差不多的,难道(dào)他们不明白(bái)我的话(huà)如果要用刑,我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。
”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去。
象先常常说:“天下本来(lái)无事,都是人(rén)自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦,才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。
如果在开始就能清醒这一点(diǎn),事(shì)情就简(jiǎn)单(dān)多了。
”
杞人忧天原文及翻译注(zhù)释
杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下:
译文(wén):
杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌(tā),自(zì)己(jǐ)没有(yǒu)可以(yǐ)生存的地方,于(yú)指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下(xià)。
又(yòu)有个(gè)人(rén)为(wèi)这个杞国人(rén)的担心(xīn)而担心,就去(qù)劝导他,说:“天不过是积聚(jù)的(de)气(qì)体罢了(le),没有哪个地(dì)方是没(méi)有空气的。
你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸,整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行,为什么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢?”
那人说(shuō):“天果真(zhēn)是积聚的气体,那(nà)么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)?”劝导他的人(rén)说:“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体,即使掉(diào)下来(lái),也不会伤害(hài)到谁。
”
那人(rén)又说:“如果地陷下去了怎么办(bàn)?”劝导他的人(rén)说:“地(dì)不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢(bà)了,它填满了四处,没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块(kuài)kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款的。
你的行走,整天都在地上进行(xíng),为什(shén)么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢?”于是那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下(xià)心来很开心,劝(quàn)导他的人也放下心来很(hěn)开心(xīn)。
原文:
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食(shí)者。
又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳(ěr),亡处(chù)亡气巧中。
若屈伸(shēn)呼吸,终日在天中行止(zhǐ),奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰(yuē):“天果积气,日(rì)、月、星宿,不(bù)当(dāng)坠耶(yé)?”
晓之者曰:“日(rì)、月、星宿(sù),亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者,只使坠,亦不(bù)能(néng)有所中(zhōng)伤。
”其人曰:“奈地坏何(hé)?”晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚(xū),亡(wáng)处亡块(kuài)。
若躇(chú)步跐蹈(dǎo),终日在地(dì)上行(xíng)止,奈何忧其(qí)坏(huài)?”其人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。
详(xiáng)细介绍(shào):
《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国战国时期道家(jiā)经(jīng)典著作《列子》中记载(zài)的(de)一则寓言(yán)。
这则(zé)寓言通(tōng)过杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事,嘲笑了那kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁,既自扰又扰人的(de)庸人,告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地(dì)忧虑和担心。
全文(wén)寓意深刻(kè),形象鲜(xiān)明(míng),言简意赅,逻(luó)辑严谨,文气贯通,一气呵成。
这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。
列(liè)子为了(le)在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观,又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其(qí)人生观而采用了这则寓言(yán)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了