千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的(de)意(yì)境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下,冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上的(de)。
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千山暮(mù)雪表达的(de)意思是什(shén)么,千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境
“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕(mù)下(xià),冰雪覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之上(shàng)。此词是词(cí)人为雁殉情(qíng)而死(sǐ)的(de)事所感(gǎn)动(dòng)而作(zuò)的,寄(jì)托自己对殉情者(zhě)的哀思。
出自(zì)金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。
原文(wén):
乙(yǐ)丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦(dàn)获(huò)一雁,杀之矣(yǐ)。
其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去,竟自(zì)投(tóu)于地而(ér)死。
”予(yǔ)因(yīn)买得之,葬(zàng)之汾(fén)水之(zhī)上,垒(lěi)石(shí)为识,号曰“雁丘”。
同行(xíng)者多(duō)为赋诗(shī),予亦有《雁(yàn)丘词》。
旧所作无宫(gōng)商,今(jīn)改定之。
问世(shì)间(jiān),情是何物,直教生死相许?天南(nán)地(dì)北双飞客,老翅几回寒(hán)暑。
欢(huān)乐趣,离别苦,就中更有(yǒu)痴儿女。
君(jūn)应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去?
横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。
天也(yě)妒,未信与(yǔ),莺儿燕子俱(jù)黄土。
千(qiān)秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘(qiū)处。
译文(wén):
天(tiān)啊!请问世(shì)间的各位(wèi),爱情究竟是什么(me),竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北(běi)归遥远的路程(chéng)都比翼(yì)双飞(fēi),任它(tā)多(duō)少的冬寒夏(xià)暑,依旧恩爱(ài)相依为命。
比翼双飞虽然快乐,但(dàn)离别才(cái)真的是楚痛难(nán)受。
到此刻,方知这痴情的双雁(yàn)竟比人间(jiān)痴情(qíng)儿女(nǚ)更加(jiā)痴情!相依相伴,形影不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝(shì),真情的雁儿心(xīn)里(lǐ)应(yīng)该(gāi)知道,此去(qù)万里,形孤影(yǐng)单,前(qián)程渺渺路(lù)漫(màn)漫,每年寒暑,飞万里(lǐ)越(yuè)千山,晨风暮雪,失(shī)去一(yī)生的至爱,形(xíng)单影只,即(jí)使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有什么意义(yì)呢(ne)?
这汾水一带,当(dāng)年(nián)本(běn)是汉武帝巡(xún)幸(xìng)游乐的地方,每当(dāng)武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌(gē)四起(qǐ),何等热闹(nào),而今却(què)是冷烟衰草,一派(pài)萧条(tiáo)冷(lěng)落。
武帝已死,招魂也无济于(yú)事。
女山神因之枉(wǎng)自悲啼,而死者却不会(huì)再归来了!双雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒,殉(xùn)情的(de)大雁决不会(huì)和莺儿燕(yàn)子一般(bān),死后化为一(yī)抔尘土。
将会(huì)留得生(shēng)前身(shēn)后名,与世长存。
狂歌纵酒,寻访雁丘坟故(gù)地(dì),来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。
注释:
①摸鱼儿(ér):一名(míng)《摸鱼子》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。
唐教坊曲,后用为词牌。
宋(sòng)词以晁补之《琴(qín)趣(qù)外篇》所收为最早。
双片一百一十六字(zì),前片六(liù)仄韵,后片(piàn)七仄韵(yùn)。
双结倒(dào)数第三句第一(yī)字(zì)皆领格,宜用去(qù)声。
②乙丑岁(suì):金(jīn)章宗(zōng)泰和五年(公元1205年),当时元好问年(nián)仅十六(liù)岁(suì)。
③赴试并州:《金史·选举志》载:金代选举之制,由乡(xiāng)至府,由府(fǔ)至省及殿试,凡(fán)四试。
明昌元年罢免乡试。
府试(shì)试期(qī)在秋八(bā)月(yuè)。
府试处所承安四年赠(zèng)太(tài)原,共(gòng)为(wèi)十处。
④识(shí)(zhì):标志。
⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一(yī)统志(zhì)》:雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。
金元好问赴府试(shì)……累土(tǔ)为(wèi)丘(qiū),作《雁丘词》。
⑥无宫商:不协音(yīn)律(lǜ)。
⑦直教:竟(jìng)使。
⑧许:随从。
⑨双(shuāng)飞客:大雁双宿双飞,秋(qiū)去春来,故云。
⑩平楚:楚指丛木。
远(yuǎn)望树(shù)梢(shāo)齐(qí)平(píng),故称平楚(chǔ)。
⑪何嗟(jiē)及:悲叹无济于(yú)事。
⑫山鬼(guǐ):《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神,此指(zhǐ)雁魂。
⑬骚人:诗人(rén)。
赏析:
词的开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓,为(wèi)下(xià)文(wén)描(miáo)写雁(yàn)的殉(xùn)情(qíng)蓄(xù)足(zú)了(le)笔势,也(yě)使大雁殉情的内在意义得以升华(huá)。
“问世间,情为(wèi)何物,直(zhí)教生(shēng)死相许”,大雁(yàn)的生(shēng)死至(zhì)情(qíng)使徒行者5个卧底分别是谁,使徒行者5个卧底分别是谁深深地(dì)震撼了作者(zhě),他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动(dòng),化为(wèi)有力的诘问(wèn),问自己、问世人、问(wèn)苍天,究竟(jìng)“情是(shì)何(hé)物”?起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧,破(pò)空而来;
如熔(róng)岩沸腾(téng),奔涌而出。
“天南地北双飞客,老翅几回寒暑”,这二句(jù)写雁的(de)感(gǎn)人生活情(qíng)景。
大(dà)雁(yàn)秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春天(tiān)北归(guī),双宿双(shuāng)飞。
作者称他们为(wèi)“双飞客”,赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞以世(shì)间夫(fū)妻(qī)相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。
“欢乐趣,别离苦(kǔ),是中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)”,是中:于此(cǐ),在这(zhè)里面(miàn)。
这几句是说大(dà)雁长期以(yǐ)来共同生活,既是团(tuán)聚的(de)快乐,也有离(lí)别的(de)酸楚,在平平淡淡的生(shēng)活(huó)中形成了难以割(gē)舍的一往深情。
“君应有语:渺万(wàn)里层(céng)云,千(qiān)山暮雪(xuě),只(zhǐ)影为谁去”,君:指殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁。
这四句是对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入微的揣(chuāi)摩描(miáo)写。
当(dāng)网罗惊破双(shuāng)栖梦(mèng)之后(hòu),作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的(de)矛(máo)盾斗(dòu)争。
但这(zhè)种犹豫(yù)与抉择的过程并未(wèi)影响大雁(yàn)殉情的挚诚。
“横汾(fén)路,寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依(yī)旧平楚”,这几(jǐ)句借(jiè)助(zhù)对历史(shǐ)盛迹的(de)追忆与对(duì)眼(yǎn)前自然景物的描(miáo)绘(huì),渲(xuàn)染了(le)大雁殉情的(de)不朽(xiǔ)意义。
“横汾路(lù)”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝巡幸(xìng)处(chù)。
“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句,即当年箫鼓(gǔ)寂寞。
招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼(tí)风雨”,句(jù)末(mò)象声词。
《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字,所以称“楚(chǔ)些”。
这句意思(sī)是(shì)武帝已(yǐ)死,招魂无济(jì)于事。
《楚(chǔ)辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼》篇,描写山中女神失(shī)恋的悲哀。
“未信与,莺儿燕子(zi)俱黄土”,大(dà)雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所以(yǐ)这对殉(xùn)情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕(yàn)子一样(yàng)化为黄(huáng)土。
而是“留得生前身后名(míng)”,与(yǔ)世(shì)长存。
这几句从反面(miàn)衬托,更(gèng)加突出了大雁殉(xùn)情(qíng)的崇高,为(wèi)下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。
千(qiān)秋万古。
“为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处”,这是从正面对大雁的称赞。
词人展开(kāi)想象,千(qiān)秋万古后,也会有像他(tā)和他(tā)的朋(péng)友们一样(yàng)的(de)“钟于(yú)情”的(de)骚(sāo)人(rén)墨客,来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁丘,来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。
“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写出了(le)人们的感动(dòng)之(zhī)深(shēn)。
全词结(jié)尾,寄寓了词人(rén)对殉(xùn)情者的深切哀思,延(yán)伸(shēn)了全(quán)词(cí)的(de)历(lì)史跨度(dù),使主题得以升(shēng)华。
创作背景:
金章宗泰和五年(公(gōng)元1205年(nián)),年仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗人元(yuán)好问,在赴并(bìng)州应(yīng)试途中,听(tīng)一(yī)位捕雁(yàn)者说,天空中一对比翼双(shuāng)飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下(xià)来,殉(xùn)情而死。
年(nián)轻的诗人(rén)便买下这一对大雁(yàn),把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁(yàn)丘”,并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。
作者简介:
元(yuán)好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字(zì)裕之,号遗(yí)山,世称遗山先生(shēng)。
太(tài)原秀(xiù)容(今山(shān)西(xī)忻州(zhōu))人。
金末(mò)至大蒙古国时期著名文(wén)学(xué)家、历史学(xué)家。
元好问是宋(sòng)金(jīn)对(duì)峙时期北方文学的主要代表、文(wén)坛盟(méng)主(zhǔ),又是金元(yuán)之际在文学(xué)上承前启后的桥梁,被(bèi)尊为“北方文(wén)雄”、“一(yī)代文宗”。
他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。
其中以诗(shī)作(zuò)成(chéng)就最高,其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名;
其词(cí)为金代一朝之(zhī)冠(guān),可与两宋(sòng)名(míng)家媲(pì)美;
其(qí)散曲虽传世(shì)不(bù)多,但当时影响(xiǎng)很大,有倡导之(zhī)功(gōng)。
有《元(yuán)遗(yí)山先生(shēng)全集》《中州集》。
千(qiān)山暮(mù)雪的意思是什么
千山暮雪(xuě)指夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰(fēng)之上,是作(zuò)者(zhě)借周围(wéi)景物衬托大雁殉(xùn)情后(hòu)的凄苦。
这句话出自于"问世(shì)间(jiān)、情是何(hé)物,直教(jiào)生死(sǐ)相迅纯扰许。
天南地北(běi)双飞(fēi)亩(mǔ)旦(dàn)客(kè),老翅几回寒暑。
欢(huān)乐趣,离别苦,就(jiù)中(zhōng)更有痴(chī)儿女。
君应有(yǒu)语,渺万里(lǐ)层(céng)云,千(qiān)山暮雪,只影向谁(shuí)去。
横汾(fén)路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。
招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及,山鬼暗(àn)啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)。
天也妒,未(wèi)信与,莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)。
千秋万(wàn)古,为(wèi)留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访(fǎng)雁邱(qiū)处(chù)。
"
作(zuò)者(zhě)裤兆:元好问
词(cí)名:《摸鱼儿·雁丘词(cí)》
千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么,千山暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜(yè)幕(mù)下(xià),冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)的。
关于千山(shān)暮雪表达的意(yì)思(sī)是什(shén)么,千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境以及千山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的意思(sī)是什(shén)么,千山暮雪(xuě)表达的意思和含义,千山暮(mù)雪表达的意(yì)境,千山暮雪的(de)意义,千山暮雪诗句意思(sī)等(děng)问(wèn)题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下知识:
千山暮雪表达的(de)意思(sī)是什么,千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)
“千(qiān)山(shān)暮雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上(shàng)。此(cǐ)词是词(cí)人为(wèi)雁殉情而死的事所感动而(ér)作的,寄(jì)托自己对殉情者的(de)哀思。
出自金(jīn)代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。
原文:
乙(yǐ)丑岁赴试(shì)并(bìng)州,道逢捕(bǔ)雁者云:“今旦(dàn)获一雁,杀之(zhī)矣。
其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。
”予因(yīn)买得之,葬(zàng)之汾水(shuǐ)之(zhī)上,垒石(shí)为识,号曰“雁(yàn)丘”。
同(tóng)行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商(shāng),今改定之。
问世间,情是何物,直(zhí)教生死相许?天南地北双飞客(kè),老翅几回(huí)寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有(yǒu)痴儿女。
君应有(yǒu)语:渺万里层云,千山(shān)暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平(píng)楚。
招(zhāo)魂(hún)楚些(xiē)何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。
天也妒(dù),未信与(yǔ),莺儿燕(yàn)子(zi)俱(jù)黄土。
千秋万古,为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
译文:
天啊!请问世(shì)间的各(gè)位,爱情究(jiū)竟(jìng)是什么,竟会令这(使徒行者5个卧底分别是谁,使徒行者5个卧底分别是谁zhè)两(liǎng)只飞(fēi)雁以生死来相对(duì)待?南飞北归遥远的路(lù)程(chéng)都比翼双飞,任它多少的冬寒夏(xià)暑,依旧恩爱相依为命。
比翼双(shuāng)飞虽然(rán)快(kuài)乐,但离别才真的是楚痛难受(shòu)。
到此刻,方(fāng)知(zhī)这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情!相依相(xiāng)伴,形影(yǐng)不离的(de)情侣已(yǐ)逝(shì),真情(qíng)的雁儿心里应该(gāi)知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万(wàn)里(lǐ)越千山(shān),晨风暮雪,失(shī)去一生(shēng)的至(zhì)爱(ài),形(xíng)单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
这汾(fén)水一带,当(dāng)年本是汉武帝(dì)巡(xún)幸游乐的地(dì)方,每(měi)当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌(gē)四(sì)起(qǐ),何等热闹,而(ér)今却是(shì)冷烟衰草,一派萧条冷落。
武(wǔ)帝(dì)已死,招魂也无济于事。
女山神因之枉自悲啼,而死者却不会(huì)再归来了!双雁生死相(xiāng)许的(de)深情连上(shàng)天也嫉妒(dù),殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和莺儿燕子(zi)一(yī)般,死后化为一抔尘土。
将会留得生(shēng)前身后(hòu)名,与(yǔ)世(shì)长存。
狂歌(gē)纵酒,寻访雁丘坟故(gù)地(dì),来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。
注释:
①摸(mō)鱼(yú)儿:一(yī)名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。
唐教(jiào)坊曲,后用为词牌。
宋(sòng)词(cí)以晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇》所收(shōu)为最早。
双片(piàn)一百一十(shí)六(liù)字,前片六仄(zè)韵,后(hòu)片(piàn)七仄韵。
双结倒数第三句(jù)第一字皆领格,宜用(yòng)去(qù)声。
②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰和五年(公元1205年(nián)),当时(shí)元好问年仅(jǐn)十六岁。
③赴试并(bìng)州:《金(jīn)史(shǐ)·选举志》载:金代(dài)选(xuǎn)举之制,由乡至(zhì)府,由府至(zhì)省及殿试,凡四试(shì)。
明昌(chāng)元年罢免乡试。
府试试(shì)期在秋八月(yuè)。
府试处所承(chéng)安四年赠太原,共(gòng)为十处(chù)。
④识(zhì):标志。
⑤雁(yàn)丘:嘉(jiā)庆《大清一(yī)统志(zhì)》:雁丘在(zài)阳(yáng)曲(qū)县西汾(fén)水(shuǐ)旁(páng)。
金元好(hǎo)问赴府(fǔ)试(shì)……累土为丘,作(zuò)《雁丘词》。
⑥无宫商:不(bù)协音律(lǜ)。
⑦直(zhí)教:竟使。
⑧许:随从(cóng)。
⑨双飞客(kè):大(dà)雁(yàn)双宿双飞(fēi),秋(qiū)去春来,故(gù)云。
⑩平楚(chǔ):楚指(zhǐ)丛木。
远望树(shù)梢齐平,故称平楚。
⑪何嗟及:悲叹无济于事。
⑫山(shān)鬼:《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神,此指雁魂。
⑬骚(sāo)人:诗人。
赏析:
词的开(kāi)篇用问句(jù),突如其来,先声(shēng)夺人,犹如盘(pán)马弯弓,为(wèi)下文(wén)描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉(xùn)情的内在意义(yì)得以升(shēng)华(huá)。
“问世间,情为(wèi)何物,直教生死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)”,大(dà)雁的生死(sǐ)至情(qíng)深深地震撼了作者,他将自(zì)己的(de)震惊(jīng)、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世(shì)人、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡然发(fā)问似雷霆万钧(jūn),破(pò)空(kōng)而(ér)来;
如熔岩沸腾,奔涌而出(chū)。
“天(tiān)南地北双飞客,老翅几回(huí)寒(hán)暑”,这二句写雁的感人生活情(qíng)景。
大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归(guī),双(shuāng)宿双(shuāng)飞。
作者称他们为“双飞客”,赋予它(tā)们的比翼(yì)双飞以世(shì)间夫妻相爱的理想色(sè)彩。
<使徒行者5个卧底分别是谁,使徒行者5个卧底分别是谁p> “欢乐趣,别离(lí)苦,是中更有痴(chī)儿女”,是中:于此,在这(zhè)里面。这几句是说(shuō)大(dà)雁长(zhǎng)期以来共(gòng)同生活,既是(shì)团聚的(de)快乐,也有离别的酸楚,在平平淡淡的生活中形(xíng)成(chéng)了难以(yǐ)割舍的(de)一往深情。
“君应有语(yǔ):渺万里(lǐ)层云(yún),千山(shān)暮雪(xuě),只(zhǐ)影(yǐng)为谁去(qù)”,君:指殉情的大雁(yàn)。
这四句是(shì)对(duì)大雁(yàn)殉情前心理活动细致入(rù)微的(de)揣摩描写。
当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后(hòu),作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行(xíng)生(shēng)与死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛(máo)盾斗争。
但(dàn)这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚。
“横(héng)汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ),荒烟依(yī)旧平楚”,这(zhè)几句(jù)借助对历史盛迹的(de)追(zhuī)忆与(yǔ)对眼前自然景物的描绘(huì),渲染了大雁殉(xùn)情的(de)不朽意义。
“横汾(fén)路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。
“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒(dào)装句,即当年箫鼓寂寞(mò)。
招(zhāo)魂楚些何嗟及,“山鬼自(zì)啼风雨(yǔ)”,句(jù)末象声(shēng)词。
《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字,所以称“楚些”。
这句(jù)意思(sī)是武帝已(yǐ)死,招魂无济于(yú)事(shì)。
《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇,描写山(shān)中女神(shén)失(shī)恋的悲哀。
“未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土”,大雁生死相(xiāng)许的(de)深情连上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子(zi)一样化(huà)为(wèi)黄土(tǔ)。
而是“留得生前身后名”,与世长存。
这几(jǐ)句从反面(miàn)衬托,更加(jiā)突出了(le)大雁殉情的崇高,为下(xià)文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。
千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)。
“为留待骚人,狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn),来访(fǎng)雁丘(qiū)处”,这是从正面(miàn)对大雁的称(chēng)赞。
词人展开想(xiǎng)象,千秋万古后,也会有像(xiàng)他(tā)和他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁(yàn)丘,来祭奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。
“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人(rén)们的感动(dòng)之(zhī)深(shēn)。
全词结尾,寄寓了(le)词人对殉情者的深切(qiè)哀思,延伸了(le)全词的历史跨度(dù),使主题得(dé)以升华。
创作背景:
金章宗(zōng)泰(tài)和五年(公元1205年),年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问,在(zài)赴(fù)并州应试(shì)途中,听一位捕(bǔ)雁者说(shuō),天空中一对比翼双飞的大雁(yàn),其中一只被捕(bǔ)杀后(hòu),另一只大雁从天上一头栽了下(xià)来,殉(xùn)情而死(sǐ)。
年(nián)轻的(de)诗人便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小(xiǎo)的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁(yàn)丘》辞一阕,其后又(yòu)加(jiā)以修改(gǎi),遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。
作者简(jiǎn)介(jiè):
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日(rì)),字裕之,号遗(yí)山,世称(chēng)遗山先生。
太原秀容(今山(shān)西(xī)忻(xīn)州)人。
金(jīn)末至大蒙古(gǔ)国时期著名文学家、历史学家(jiā)。
元好问是宋金对峙时期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟主,又(yòu)是金元之际(jì)在文学上(shàng)承前(qián)启后的桥梁,被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。
他擅(shàn)作诗、文(wén)、词(cí)、曲。
其中以诗作(zuò)成就最(zuì)高(gāo),其“丧乱诗”尤为有名;
其词为金代一朝之冠,可与两宋名家(jiā)媲美;
其散曲虽传世(shì)不多(duō),但当时影响很(hěn)大,有倡(chàng)导(dǎo)之功。
有《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。
千(qiān)山暮(mù)雪的意思是什么
千山暮(mù)雪指夜幕下(xià),冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之上,是作者借周围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄苦。
这句话(huà)出(chū)自于"问世间、情是何物,直教生死相迅纯扰(rǎo)许。
天南地(dì)北双飞亩旦客,老翅(chì)几回寒暑。
欢乐趣,离别(bié)苦(kǔ),就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。
君应有语,渺万(wàn)里层云(yún),千山暮雪,只影(yǐng)向谁去。
横(héng)汾(fén)路,寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟依旧平楚。
招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨。
天也妒,未(wèi)信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土(tǔ)。
千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌(gē)痛(tòng)饮,来(lái)访雁邱(qiū)处(chù)。
"
作(zuò)者裤兆(zhào):元好(hǎo)问
词名:《摸鱼儿·雁丘词》
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了