人(rén)间有味是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是(shì)清欢的下一句(jù)是“人(rén)间有味是(shì)清欢”的(de)含(hán)义是：人间真正有滋味(wèi)的还是清(qīng)淡的(de)欢愉的。

　　关(guān)于人间有味是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是清欢的下一句以及人间有味是清欢(huān)是(shì)啥(shá)意思，人间有味(wèi)是清欢!，人间有味是清欢的下一句，人间有味(wèi)是清(qīng)欢是什(shén)么诗(shī)，人间有味是清欢出(chū)自哪里等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味(wèi)是清欢的下一(yī)句

　　出自：宋代(dài)苏(sū)轼(shì)《浣溪沙·细(xì)雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二(èr)月二十四(sì)日，从泗州(zhōu)刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年十(shí)二月二十四日，跟泗州刘倩叔一(yī)起游览南(nán)山。

　　冬天(tiān)早晨(chén)细雨斜风天(tiān)气微寒(hán)，淡(dàn)淡的烟雾和稀(xī)疏(shū)的杨柳使初晴后的沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛涧(jiàn)入淮(huái)后水势一(yī)片茫(máng)茫。

　　乳色鲜白(bái)的好茶伴着新鲜如翡(fěi)翠般的春蔬，这野餐(cān)的味道着实不错。

　　而人间真(zhēn)正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游(yóu)词，是以时间为序来铺(pù)叙景物的。

　　上片写早春景象，下片写(xiě)作者(zhě)与同游者游山时(shí)以清(qīng)茶野餐(cān)的风味。

　　作品充(chōng)满春天的气息，洋溢着生命的活力(lì)，反映(yìng)了作者对现(xiàn)实(shí)生活(huó)的热爱和健胜(shèng)进取(qǔ)的精神(shén)。

　　词的上片写沿途景观。

　　第(dì)一句(jù)写清晨(chén)，风斜雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬腊月(yuè)是很难耐的(de)，可是东(dōng)坡(pō)却只以“作晓(xiǎo)寒”三字出之(zhī)，表现了(le)一种不大在中国的国粹有哪些乎的态(tài)度。

　　第二(èr)句写向午的景(jǐng)物(wù)：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩(tān)疏柳，尽(jǐn)沐晴(qíng)晖(huī)。

　　一(yī)个“媚”字，极(jí)富(fù)动感地传出作(zuò)者喜悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握(wò)住物(wù)象的新机，这正是东坡(pō)逸怀浩气的表现，是他(tā)精(jīng)神境(jìng)界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一(yī)结甚远(yuǎn)。

　　句中的“清(qīng)洛”，发源于合肥，北流至怀远(yuǎn)合于(yú)淮水(shuǐ)，地距泗(sì)州(zhōu)（宋治(zhì)临淮）不近，非目力能(néng)及。

　　词(cí)中提到(dào)清(qīng)洛，是以虚摹的笔(bǐ)法(fǎ)，眼(yǎn)前的淮水联想到(dào)上游的清碧的洛涧，当(dāng)它汇入浊淮以后(hòu)，就变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫(máng)了。

　　下片转写(xiě)作者游览时的清(qīng)茶野餐及欢快心情(qíng)。

　　一(yī)共两(liǎng)句，作者抓住了两(liǎng)件(jiàn)有特征性的事物来描写(xiě)：乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠般的(de)春蔬(shū)一(yī)盘。

　　两相映(yìng)托，便有(yǒu)浓郁的节日气氛和诱(yòu)人的(de)力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎(jiān)茶时(shí)上浮(fú)的白泡。

　　以(yǐ)雪、乳(rǔ)形(xíng)容茶色之白，既(jì)是比喻(yù)，又(yòu)是夸张，形(xíng)象鲜明。

　　此句可(kě)说是对宋人茶道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立(lì)春的应时节(jié)物(wù)。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜(xiān)菜(cài)的鲜美色泽(zé)，使读者从中(zhōng)体味到词人品茗尝(cháng)鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

　　这种将生活形(xíng)象铸成艺术形(xíng)象(xiàng)的手法，显示出词人高雅的审美意趣和(hé)旷达的人(rén)生态度。

　　“人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢(huān)”，这是一个(gè)具有(yǒu)哲理(lǐ)性的命题(tí)，用词的结尾，却自然浑成，有(yǒu)照(zhào)彻全篇(piān)之妙趣，为(wèi)全篇增添了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面(miàn)中，寄寓着作者(zhě)清(qīng)旷、闲(xián)雅的审美(měi)趣味和(hé)生活态(tài)度，给人以美的享受和无尽(jǐn)的遐思。

人(rén)间有味是清欢(huān)下(xià)一句是什么？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆浮云，人间有(yǒu)味是清(qīng)欢

　　细(xì)雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词(cí)的时(shí)候(hòu)，苏轼从黄(huáng)州迁(qiān)往汝州(zhōu)。

　　官场的压力(lì)有所前(qián)岁悉缓解，朝廷想要重新起(qǐ)用苏(sū)轼(shì)。

　　苏轼一句(jù)“人间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)”，表达(dá)出(chū)他对浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜(xǐ)爱，更是对人间淡(dàn)然(rán)诸事的喜爱。

　　许(xǔ)多(duō)不(bù)公平的经历，我们是无法回避(bì)，也(yě)无从选择的。

　　我们只能接受已(yǐ)经存在的事实并进行(xíng)自(zì)我调整，因此(cǐ)，人在无法改变不公和不幸(xìng)的厄运时，应放平(píng)心(xīn)态，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天峰回(huí)路(lù)转，一(yī)切都(dōu)会好起来(lái)，平(píng)淡日子才是真。

　　人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事(shì)古难全(quán)

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇(piān)，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，中国的国粹有哪些>

　　高处不胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似(shì)在人(rén)间(jiān)？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离(lí)合(hé)，月有阴晴圆缺(quē)，

　　此事(shì)古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州(zhōu)被调任密(mì)州，虽然是(shì)被降(jiàng)职了，可苏轼(shì)并不中国的国粹有哪些懊恼，因为这(zhè)会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不(bù)知为什(shén)么，两个人都在山东，这一(yī)年的中(zhōng)秋节，却(què)没能团聚。

　　望着(zhe)天上的圆月，酒醉(zuì)的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故意与人(rén)们过不(bù)去。

　　世上本就没有十全十(shí)美。

　　如果(guǒ)人们要因为不能(néng)十全十美(měi)雀差而感伤，那是(shì)大大(dà)的没必(bì)要了(le)。

　　世事岂(qǐ)能尽如(rú)人意，但求无愧于心。

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