京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按(àn)照南昆的(de)路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质文(wén)化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们(men)在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧历史人(rén)物或某(mǒu)一(yī)种类型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法(fǎ)是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色(sè)的五(wǔ)官(guān)部(bù)位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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