龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等的。关(guān)于龙有几个(gè)爪以及龙有几个爪子(zi)，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别，古代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zh有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语ī)识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙(lóng)是双根(gēn)的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有(yǒu)类(lèi)似(shì)美洲狮(shī)的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者(zhě)羽翼，四(sì)条(tiáo)腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的(de)尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的(de)末端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉(ròu)食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五个爪子(zi)不等(děng)。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传(chuán)说中的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征(zhēng)，中国人都(dōu)以自己是“龙(lóng)的传人(rén)”而(ér)骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他(tā)国家和民族亦(yì)有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细(xì)能巨，能短能(néng)长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经(jīng)是(shì)晚期发展而来的(de)龙的(de)形象，相(xiāng)比最初的(de)龙而言更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身(shēn)上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等(děng)。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然(rán)都(dōu)是龙袍(páo)，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百(bǎi)官的衣(yī)服叫章服。

　　图(tú)案(àn)代表阶级，衣服的颜色(sè)代(dài)表身分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的(de)人(rén)文(wén)精神(shén)

　　一(yī)个民族的(de)文化是这个民(mín)族精神的(de)载体(tǐ)，多姿(zī)多(duō)彩的龙(lóng)文化中，从中也可看出古代中国人的人(rén)文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若(ruò)干发展阶段，每一(yī)个发展阶段主要是通(tōng)过内(nèi)部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史时(shí)期不同的龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无足到(dào)有足，可看出龙形象是经(jīng)过不断(duàn)创新而(ér)形成(chéng)的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文化(huà)的综合性还表(biǎo)现有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语在长期的发展过程中，龙不(bù)断(duàn)吸收外(wài)来的(de)优秀艺术元素，从而使其形象(xiàng)更为(wèi)完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度(dù)佛(fú)教(jiào)中(zhōng)狮子的(de)形象，头圆(yuán)而(ér)丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了(le)龙的权(quán)威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的(de)包容(róng)精(jīng)神分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化在自(zì)己的发展过程中，曾受到(dào)来(lái)自印度(dù)的(de)龙(lóng)王信仰的(de)冲击，但中(zhōng)国(guó)人并没有将其拒之门外，而(ér)是包容与改(gǎi)造，形成了中国(guó)化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神(shén)。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形象来看，龙(lóng)具有(yǒu)很强的进取(qǔ)精神。

　　龙(lóng)的(de)活动(dòng)空间(jiān)十分广阔，能(néng)上(shàng)九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大(dà)多是(shì)一往无前(qián)、势(shì)不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙(lóng)开拓进取精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象(xiàng)是独一无(wú)二的，与龙有(yǒu)关(guān)的种(zhǒng)种(zhǒng)文化(huà)现象也自成一体(tǐ)、独具一格(gé)。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密(mì)不可分的关系，但始终(zhōng)保持着相(xiāng)对的(de)独立性，不(bù)附属于任何一种宗教(jiào)。

产生背(bèi)景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在严酷(kù)的自(zì)然环境(jìng)里生存，还不能(néng)独立的支(zhī)配自然力(lì)，也不能解(jiě)释自(zì)身(shēn)来(lái)源，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏(wèi)惧，崇拜各种(zhǒng)比(bǐ)人类更强大的自(zì)然或超自然力量，这就是图(tú)腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的(de)时间，可(kě)以上溯到上古伏羲(xī)时代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏(fú)羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于(yú)成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮(zhuàng)大后，沿着(zhe)渭河(hé)谷地(dì)进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后折向东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻(wěn)合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传(chuán)说蕴涵(hán)着(zhe)中国(guó)人所重(zhòng)视(shì)的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元(yuán)文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来(lái)看(kàn)，龙文化可(kě)分(fēn)为三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜(bài)龙的心(xīn)理，把帝王说(shuō)成是(shì)龙神(shén)的化身，是神圣(shèng)不可(kě)侵犯(fàn)的(de)，用以维护(hù)统治(zhì)。

　　艺(yì)术龙就是以艺(yì)术的(de)形式表现对龙的(de)敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜(bài)，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神话传(chuán)说(shuō)、竞技活动等方式(shì)表(biǎo)现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因为(wèi)当时龙(lóng)象征着权(quán)力，而随着(zhe)中央集权(quán)的加(jiā)强，天子对权力象征的看重(zhòng)更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了天(tiān)子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人，而后面天子(zi)注重自己(jǐ)的威严(yán)后，给自己(jǐ)定了五爪(zhǎo)龙的标(biāo)志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三(sān)爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁(fán)往(wǎng)来，大量学习中国文化(huà)，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的传统建筑和传统(tǒng)服饰其实完全就是中(zhōng)国(guó)唐代(dài)时的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中(zhōng)国(guó)的(de)龙都(dōu)是三爪，日本也就只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后，已经(jīng)开始闭关锁国(guó)，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做(zuò)高(gāo)丽，一直(zhí)到(dào)清(qīng)末(mò)前都是中国(guó)的附(fù)属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不(bù)可(kě)能(néng)让属国和自己平起平(píng)坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙 （中(zhōng)国(guó)神话传(chuán)说中的动物）_百度百(bǎi)科

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