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悲守穷庐(lú)将复何及啥意思，悲守穷庐将复何(hé)及表(biǎo)达了什么(me)愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何(hé)及的全句是“年与时驰，意与(yǔ)日(rì)去(qù)，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所(suǒ)用(yòng)，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及(jí)?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人住的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原(yuán)文(wén)如下：夫君子(zi)之行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊(pō)无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也，非学无以广才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则(zé)不(bù)能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及!

　　翻译为(wèi)：君子的行为(wèi)操(cāo)守，从宁静来提高自身(shēn)的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一(yī)，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习(xí)就无法(fǎ)增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志(zhì)向(xiàng)就(jiù)无法使学习有所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意(yì)志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不(bù)接触(chù)世事、不(bù)为社会所(suǒ)用，只能(néng)悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何及”的(de)意思是悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍(shě)，又怎么(me)来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书》是(shì)诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)嫌扒的(de)一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将(jiāng)复何及的意(yì)思

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是(shì)三(sān)国时(shí)期(qī)政治家诸葛亮临(lín)终前写给(gěi)他儿(ér)子(zi)诸葛(gé)瞻(zhān)的一(yī)封家书。

　　从文(wén)中可以看作(zuò)出诸(zhū)葛亮是一位品格高洁、才学渊(yuān)博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望(wàng)尽(jǐn)在此(cǐ)书(shū)中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须静(jìng)也，才(cái)须学(xué)也(yě)。

　　非冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思学无以广才，非(fēi)志无以成(chéng)学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何(hé)及！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子的行(xíng)为(wèi)操守，从宁静来提高自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外来(lái)干扰无法(fǎ)达到远大目标(biāo)。

　　学(xué)习(xí)必须(xū)静心专(zhuān)一，而才干来(lái)自学(xué)习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就(jiù)不(bù)能陶(táo)冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用(yòng)，悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎(zěn)么(me)来得及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修(xiū)身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉(sù)人们只有宁静才能(néng)够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们(men)生活(huó)务必要(yào)节俭，并以此(cǐ)培养自己的(de)德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能做到志存高远。

　　内(nèi)心宁静(jìng)才(cái)能戒骄戒(jiè)躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无(wú)论(lùn)工作(zuò)还是生(shēng)活，只有静(jìng)下心来(lái)才能更好的谋划未(wèi)来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤(qín冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思)于(yú)学习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静(jìng)也”、“才须学(xué)也”，告(gào)诉(sù)我们(men)学习既要有(yǒu)宁静的学习(xí)环境更要有专注、平和的学习心境！“非学无以(yǐ)广才(cái)”、“非志(zhì)无(wú)以成学”，则进一步阐述(shù)了学习的增(zēng)值力量。

　　立志是(shì)成学的前提，不努力学习，就不能增加自(zì)己的才干；但在学习(xí)的过(guò)程(chéng)中，决(jué)心和毅力(lì)非(fēi)常重(zhòng)要，缺乏了意志力，就(jiù)会半(bàn)途而废(fèi)。

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