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“三晋大(dà)地”有(yǒu)两种(zhǒng)意思(sī):1、指中国(guó)的战国时(shí)期的赵国、魏国(guó)、韩(hán)国三(sān)国的合称,作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故地。
2、指山西(xī)省。
战国初韩、赵、魏三(sān)分晋(jìn),山西(xī)又有“三晋”之称(chēng)。
赵氏、韩氏(shì)、魏氏(shì)原为晋国六卿(qīng),公元前453年,三家联手在晋(jìn)阳城打败晋(jìn)国执政智氏,此后三家(jiā)逐(zhú)步瓜分晋国,前403年,周(zhōu)天(tiān)子承认三家为诸侯,史(shǐ)称“三家(jiā)分晋”。
因此,在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中,将赵、魏、韩三国(guó)合称(chēng)为三晋,其地约(yuē)当(dāng)今之山西省、河南省(shěng)中部北部、河(hé)北省(shěng)南部中部。
现(xiàn)在(zài)三晋统指山西。
三晋(jìn)大地指(zhǐ)的是那三(sān)个(gè)地方?
三晋大(dà)地(dì)不是指那三个地方(fāng)。
三晋(jìn)有两种意思:
1、是指(zhǐ)中国的(de)战国时期(qī)的赵国、魏国、乱含(hán)韩国三(sān)国的合称,作为(wèi)地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国(guó)故地。
2、是指山(shān)西省(shěng)。
扩展资料:
三晋(jìn)文化(huà)
从现有的(de)文献蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗(xiàn)看,道家的传播大体可分为南北两大方面。
北方方(fāng)面(miàn)又分为以三晋(jìn)之地的文子(zi)一支和齐(qí)国的黄老学(xué)派(pài)一支,其共同特点(diǎn)是以“道”为(wèi)根本重建人文世界,具有(yǒu)明显的(de)“入世”倾向。
南方一(yī)系则为庄子代表,发展《老(lǎo)子》去“欲”之说,进而将“长生久视”的取向(xiàng)扭转(zhuǎn)为精神的自由亦即(jí)“逍(xiāo)遥”,表现(xiàn)出明显的“出世”倾向。
北方系(xì)的三晋的(de)一支有《文子》一书。
过去普(pǔ)遍认为《文(wén)子》是伪书,是(shì)后人摘抄《淮南(nán)子》凑成的篇(piān)章。
《文子指(zhǐ)陪扰(rǎo)》主要从《老子(zi)》的无为、尚(shàng)虚(xū)、贵柔及主在人(rén)后的宗旨出发,推阐出一(yī)番道家的(de)治(zhì)世之道。
古本《文子》假托周(zhōu)平王与文(wén)子对话。
学(xué)者认为(wèi),这不唯旦是无谓的设辞,文子(zi)是晋人,而且是史(shǐ)官(guān)出身,他的学术(shù)背(bèi)景正以三晋的史学为背景,这(zhè)与(yǔ)我们对(duì)老(l蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗ǎo)子学术背(bèi)景认识有(yǒu)一致处(chù)。
而(ér)且,据魏启鹏先生考察,睡虎地出土(tǔ)的秦代竹简《为吏之道》中,即含有(yǒu)文(wén)子之学的内容(róng),即是说文子之学(xué)在(zài)北方的影响直至秦(qín)国。
参(cān)考资料来源:百度百科-三晋
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