盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国四(sì)大(dà)美人之(zhī)一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人们的(de)审美也因为各国来(lái)往交流发(fā)生变(biàn)化。

现在越来越多的年(nián)轻(qīng)人(rén)喜(xǐ)欢异域风情的(de)长相，因为这和国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着(zhe)明显(xiǎn)区分，在人群中更容易留下(xià)印象。

但(dàn)是异域风(fēng)情(qíng)不仅仅(jǐn)局(jú)限于(yú)海外，在(zài)我国新疆这个地方(fāng)，同样(yàng)拥有(yǒu)众(zhòng)多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今(jīn)电(diàn)视(shì)上经常看到的女星，大多(duō)数来自新疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那(nà)就(jiù)是(shì)很(hěn)少有新疆女(nǚ)孩子(zi)会嫁到内陆生(shēng)活，这(zhè)其(qí)中有(yǒu)什么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又绿豆汤的热量是多少大卡是绿豆汤的热量是多少大卡怎么看待这个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风土人(rén)情和内陆有很大差异，因为这(zhè)里是个多民族聚(jù)集的地(dì)区，不同的民族(zú)有着各自的宗(zōng)教(jiào)信仰和(hé)习俗，他们说着民(mín)族(zú)的语言，饮(yǐn)食习惯也和内(nèi)陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生长(zhǎng)的环境和(hé)接受的文化教育，不同(tóng)程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是(shì)无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方(fāng)面的规定和习俗会(huì)让(ràng)这些男性无(wú)法适应，也不是所有人(rén)都能接受，自(zì)然(绿豆汤的热量是多少大卡rán)而(ér)然地，他(tā)们也不会与意见不合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食(shí)方(fāng)面(miàn)，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人(rén)一日三餐(cān)不(bù)可(kě)或缺的食(shí)物，它们通常(cháng)以(yǐ)配(pèi)菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类(lèi)被新疆人摆在(zài)了主位。

饮食(shí)习惯无法达到(dào)统一的人即(jí)使结了婚，也难(nán)免会因为一(yī)日(rì)三(sān)餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧(qí)变(biàn)大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结婚的最大因素还是文(wén)化差异。

国(guó)家(jiā)与国家(jiā)之(zhī)间(jiān)有(yǒu)文化冲(chōng)突，地区与地区之间也存在同样的问(wèn)题(tí)。

试想一下，两个在文化(huà)差异巨大(dà)的环境中(zhōng)成(chéng)长(zhǎng)的人，若(ruò)其中一方要为了(le)另一方改掉养成了二(èr)十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的习俗(sú)文化，是一(yī)件多(duō)不容易的事情？短时间(jiān)内也(yě)难以完成。

更何况大多数父母也不希望(wàng)自己看(kàn)着长大(dà)的女(nǚ)儿嫁到(dào)遥远的内陆，每(měi)天看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能力，也难过女方父(fù)母那一(yī)关。

虽(suī)说恋(liàn)爱是两个人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到(dào)两(liǎng)方的家(jiā)庭，要做到两碗水端(duān)平(píng)，确实(shí)不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是(shì)、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离。。。古(gǔ)人的(de)名(míng)字实(shí)在是(shì)太美了(le)！是不是(shì)很羡慕呢？

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