公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年(nián)到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是什么(me)年(nián)代是(shì)两种说法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代

　　世纪，指计(jì)算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常(cháng)是(shì)指连续的一(yī)百(bǎi)年(nián)。

　　当(dāng)用(yòng)来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年(nián)代或(huò)此后一(yī)年开始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元后，其中的(de)1年通常(cháng)表示(shì)“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到(dào)公元(yuán)2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而以后的世纪(jì)则(zé)为100年嗤笑的意思(nián)，如果按照这种定义的(de)话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元一世纪发(fā)生的历(lì)史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权建立(lì)新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自汉武帝(dì)以后(hòu)，皆以外(wài)戚辅政，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政君，六十余年为(wèi)天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)嗤笑的意思莽以姑母王政(zhèng)君为凭(píng)借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士和(hé)将相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的，不(bù)论地方远(yuǎn)近(jìn)，出身(shēn)贵贱，他(tā)一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自(zì)己封(fēng)邑(yì)里收来的钱和粮(liáng)，都拿(ná)出来赠送给宾客，而(ér)自(zì)己(jǐ)家(jiā)里却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽(mǎng)官居大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军政大权，立汉(hàn)平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉(hàn)平(píng)帝(dì)做皇后，渐渐在(zài)朝(cháo)中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年(nián)号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王(wáng)莽(mǎng)立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周公摄政旧(jiù)事(shì)，为代汉(hàn)做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年(nián)（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄帝金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太(tài)皇太(tài)后，坐在未央(yāng)宫(gōng)前殿，即天子位，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽(mǎng)达(dá)到了他的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集大(dà)夫、博士(shì)、议郎、郎(láng)官和(hé)诸生在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经(jīng)典的(de)学术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百家，独尊儒(rú)术”以(yǐ)来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉(hàn)朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由(yóu)于当时各(gè)家儒学学(xué)派传承(chéng)不同，对于(yú)儒家经典的版本、内(nèi)容(róng)多(duō)有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经历王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘(liú)秀于中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治(zhì)地(dì)位，使儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之学进(jìn)一步(bù)结(jié)合起来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳(yáng)白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元1年到公元100年(nián)之(zhī)册信间的(de)一百(bǎi)州昌轮年时间(jiān)，包(bāo)括这两个(gè)年份。

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