十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭(tíng)院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良(liáng)友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予人(rén)的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带(dài)进一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不(bù)知道(dào)这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的人思念(niàn)远离(lí)的(de)亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他(tā)的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是(shì)用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气：不(bù)知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无(w鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的ú)秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的(de)印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗(shī)人(rén)王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下(xià)又有(yǒu)多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望(wàng)月(yuè)，却(què)并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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