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草木本无心(xīn),何求美(měi)人(rén)折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木(mù)散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄(líng)所作的(de)一(yī)首五言诗，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表现了作者的(de)理(lǐ郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的)想操(cāo)守，是其五言古(gǔ)诗(shī)的代(dài)表(biǎo)作。<郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的/p>

解(jiě)释一下(xià) “草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”这两句诗的(de)意思是(shì)：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二(èr)首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之(zhī)师(shī)也，伯(bó)夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻(wén)柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西(xī)而(ér)改(gǎi)变自我的追求，可见(jiàn)美对人的教化(huà)感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而(ér)与(yǔ)兰桂品质相映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”，林(lín)栖的(de)美人既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰桂(guì)有知(zhī)觉的话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这些(xiē)美(měi)人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进(jìn)德(dé)修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美(měi)好的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长史时所作，诗人托(tuō)物(wù)言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的(de)高尚(shàng)节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻(yù)自(zì)己的(de)志洁(jié)行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的>

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也(yě)给季(jì)节带(dài)来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为美好的(de)季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包(bāo)含了(le)朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观(guān)辩证法；也(yě)表达了真正的(de)贤人志士(shì)只有在政治开明(míng)的(de)时代(dài)才能施展自己的才华抱负的思(sī)想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一(yī)

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