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　　孟(mèng)子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关吴亦凡资产多少亿yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>吴亦凡资产多少亿政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受到民(mín)众(zhòng)的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己的(de)国际地位(wèi),在危难之时(shí)，才会得到(dào)更多其它国家的支(zhī)持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运(yùn)用(yòng)于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护(hù)封建统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治(zhì)者与被统治者的阶级地(dì)位，认(rèn)为“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又把统(tǒng)治者和被统治(zhì)者的关系(xì)比(bǐ)作父(fù)母对子女(nǚ)的关(guān)系，主张统治者应该(gāi)像父母一(yī)样关心(xīn)人(rén)民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最(zuì)理想的政治，如果统治者(zhě)实行仁政(zhèng)，可以得(dé)到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容(róng)很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以及统一天下(xià)的(de)途径等，其中贯穿着一条民(mín)本(běn)思想的线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期(qī)重(zhòng)民轻(qīng)神的(de)思想(xiǎng)发展而来(lái)的(de)。

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