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原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

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  “兵(bīng)革非不坚利也(yě)”的兵(bīng)革的(de)意思:泛指兵(bīng)器配备。

  出自《得(dé)道多(duō)助,失道寡助(zhù)》:“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也(yě),米粟(sù)非(fēi)不多也,委而去(qù)之,是有利地(dì)势不如人和也(yě)。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之(zhī)险,威(wēi)全国不以兵革(gé)之利。

  ”译(yì)文:城墙(qiáng)并不是(shì)不高啊,护城(chéng)河(hé)并不(bù)是不深啊(a),兵器配(pèi)备也并不是不精巧(qiǎo)啊,粮食供应(yīng)也(yě)并不是不充足啊,可(kě)是(shì),守城一方仍是弃城而逃(táo),这是由于作(zuò)战的地舆局(jú)势(再好),也(yě)比不上深得人心、内部联合啊。

  所以说:使大众久居下(xià)来而不迁到其它的当地去(qù),不能依托划定(dìng)边(biān)境的边(biān)界,巩固国防不能靠山河(hé)的险峻,震(zhèn)撼全国不能靠武力(lì)的强壮。

  《得道多助,失道寡助》出(chū)自《孟子·公孙(sūn)丑下》,指站在正义(yì)、善良方(fāng)面,会得到多数人的支撑协助;

  违反道义、善良,必(bì)定陷于孤立(lì)。

  文章经过对“有利(lì)地势(shì)”、“有利地势(shì)”、“人和”,并将(jiāng)这三者加(jiā)以比较,层(céng)层递进。

  证明(míng)了“有利地势不如有利地势,有利地势不如人和”的道(dào)理。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是什么(me)意思?

  “坚利”的意思是(shì):坚(jiān)韧而尖(jiān)利。

  此句(jù)语出《孟子:有利(lì)地势不如有利(lì)地势,有利地(dì)势不(bù)如人和》,其间,兵指(zhǐ)兵器,革指其(qí)他配(pèi)备。

  全句的意思是:作战的兵器和原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕(hé)配备不是不精巧啊(a)!

  原文中,孟子强调了战役中(zhōng)主观因素(sù)的重(zhòng)春睁(zhēng)要性,人和在战役中的(de)主(zhǔ)导作用(yòng)。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上·问战》:“士卒(zú)之熟练者众寡?器(qì)械之坚利者何(hé)若(ruò)?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广阳(yáng)杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中(zhōng)国通史》第二编第二(èr)章第四(sì)节:“不过销森扮羌人(rén)刀(dāo)不坚利,四万(wàn)汉亏灶(zào)兵一(yī)个月(yuè)便可打败(bài)三(sān)万羌兵。

  ”

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