十五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意(yì)境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写(xiě)法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念(nià防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正n)之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边(biān)。

　　天下离(lí)人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别(bié)人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的(de)印象是情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多(duō)少人在(zài)望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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