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台湾是省还是市 台湾是省会吗 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖,独肖有哪几个(gè)生肖,什么叫独(dú)肖,独肖是哪(nǎ)六个生肖,哪几个生肖是独肖(xiào)等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答案:

独肖有哪(nǎ)几个

  是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

  十二生肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

  每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传说,并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统,成为民间(jiān)文化中的形象哲学,如(rú)婚配上的属相、本命年等。

  现代,更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

  十二生(shēng)肖是由十(shí)一种来自大自然界的动物:鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪(zhū),还有传说中(zhōng)的龙所组成(chéng)的。

  古人(rén)以(yǐ)这十二种动物(wù)的习(xí)性来分(fēn)配(pèi)各个(gè)地支,例(lì)如:老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动(dòng)的(de)动物,因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日出之时(shí)出来(lái)觅(mì)食,因此(cǐ)以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔,和当时农业社(shè)会(huì)的生活(huó)起居作息(xī)系系(xì)相关。

起源

  古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿(sù)说

  古人(rén)将(jiāng)黄(huáng)道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿。

  二十八宿分别代表一(yī)种动物。

  古代将周天(tiān)等分十二分,用十二支表示(shì),而十二(èr)支配属生肖,生肖与二十八星宿(sù)存在(zài)对(duì)应关系。

  明代大学士王(wáng)鏊认为,二十八种(zhǒng)动物配属二十八星(xīng)宿(sù),并以(yǐ)七曜统(tǒng)之,成女(nǚ)土蝠,虚日鼠,危(wēi)月燕(yàn),子也的格(gé)局。

  清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为,二十(shí)八宿配动物即前(qián)十二属加一(yī)倍(bèi)者也,亢(kàng)金龙,辰(chén)官也,角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

  蛟,龙类也,体现(xiàn)十二(èr)生肖为(wèi)基础凑(台湾是省还是市 台湾是省会吗còu)齐(qí)二十八种星宿动物。

   但该说难免有附(fù)会,二八星宿(sù)配动物的记载(zài)要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

  木星十二(èr)年运行一周(zhōu)天,从(cóng)木(mù)星位置(zhì)可确(què)定年度支序。

  《玉函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十二年(nián),三(sān)岁(suì)穰(ráng),三(sān)岁(suì)毁,三(sān)岁康,三岁旱,另(lìng)说(shuō)是天下(xià)六岁一穰,六岁一康,几十二岁一(yī)饥(jī)。

   植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周(zhōu)期(qī),食草动物(wù)(鼠、牛(niú)、马、羊)和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大(dà)不相同,不同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物,从而形成生(shēng)肖动物,以此推定动(dòng)物(wù)兴(xīng)衰与木星年有关,十二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

  原始(shǐ)社会的先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形作(zuò)为本氏族(zú)的保护神和标志,即图(tú)腾(téng)。

  《山海经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合形(xíng)象形象就是远古各地(dì)的图腾(téng)神(shén)。

   [7] 夏(xià)族的图(tú)腾(téng)是熊(xióng)或鱼(yú),商族的图腾是玄鸟,周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

   [8] 十(shí)二(èr)生(shēng)肖除龙为虚幻之物,其余皆是日(rì)常(cháng)可见。

<台湾是省还是市 台湾是省会吗p>  其中可分两类(lèi),即六畜(马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪(zhū))和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者(zhě)是人们为(wèi)了经济目的而驯(xùn)养,后者则一定程(chéng)度骚(sāo)扰人类生活,先民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

   [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

  民族学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹,反(fǎn)推(tuī)十二(èr)兽历的来源(yuán),桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二(èr)兽同列(liè),是原始人人兽不分的思(sī)想意识在现实的遗留。

  彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如(rú)虎街、兔街)。

  《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎,以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野,文(wén)中所言是各部落图腾,绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎本领。

  十二生(shēng)肖来源于(yú)原(yuán)始社会的图腾崇(chóng)拜,成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来(lái)说

  清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中,盖(gài)北俗(sú)初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰(chén),但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时,浸寻流传于中(zhōng)国,遂相(xiāng)沿不废耳,认定生肖的外来性质。

  郭沫若在《释干支》中,认为生肖源于巴(bā)比伦(lún)的(de)黄道(dào)十二(èr)宫,汉(hàn)代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖。

  古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国也(yě)有(yǒu)类似的(de)十二生肖(xiào),仅动物不(bù)同,由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中国。

  但秦简(jiǎn)的(de)出土推翻(fān)此(cǐ)说,世界(jiè)各国都有类似的(de)动物崇拜,反(fǎn)加强图(tú)腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

  独(dú)肖是(shì)指十(shí)二生(shēng)肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖。

  十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说,并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系统,成为民间文化(huà)中的形象哲学,如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等(děng)。

  现代,更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物,成为娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。

  生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

  是的。

  北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率(lǜ),而且很(hěn)诚实,可是(shì)其的友好举(jǔ)动往(wǎng)往使别(bié)人感到很拘(jū)谨,他们经(jīng)常(cháng)患得患(huàn)失,不过他们有很强的承受能力。

  生肖(xiào)牛(niú)做事谨慎小心,脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢,有稳扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的影(yǐng)响,按(àn)照自已意(yì)念和能力做(zuò)事。生(shēng)肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳,心地善良,善解人意。他(tā)们(men)只(zhǐ)注重眼前的事物(wù),所(suǒ)以(yǐ)生肖猪人特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出来。

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