释明心是(shì)妙智寺(sì)的和尚，从(cóng)我们(men)大(dà)众的角度去(qù)看的话(huà)，好(hǎo)像没有几个年轻(qīng)人是自愿到(dào)寺(sì)院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深(shēn)的人就是他(tā)这个样子(zi)，好多人说(shuō)看到他(tā)的容(róng)颜就觉得特别的(de)庄严，给释明(míng)心面(miàn)相分析的(de)人(rén)也特(tè)别的多，大底上(shàng)都是称赞(zàn)的(de)声音，不(bù)过释明(míng)心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有(yǒu)那么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就是(shì)他这(zhè)个样(yàng)子。

三十二相

最近网络(luò)上(shàng)有一位特(tè)别招人(rén)赞叹的(de)年(nián)轻和尚，年纪不(bù)大却(què)可(kě)以披上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前正在研读佛学院的高阶(jiē)学(xué)识，就一(yī)般家庭来(lái)说(shuō)，不是有特殊的(de)原因(yīn)谁会(huì)愿意(yì)放(fàng)自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心(xīn)的父母一开始也(yě)不同(tóng)意的(de)，但是后来在释明心的(de)坚(jiān)持下还(hái)是同意了(le)，这才有(yǒu)了释明(míng)心在妙(miào)智寺修行的开(kāi)始。

求(qiú)学

释(shì)明心一(yī)边修行一边也会到各(gè)地(dì)的(de)宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真的不(bù)知道现在的他是不是已经在佛学文(wén)化(huà)上有了更(gèng)深入的考量(liàng)，好多人在看到释明心面(miàn)相的时候都会说这位师父(fù)的容颜(yán)好庄严啊，给(gěi)释明心面相分(fēn)析(xī)的人也特别的多，传他前世一定(dìng)做了好(hǎo)多善(shàn)事(shì)的想法最为普遍，小编(biān)倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普(pǔ)通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可是(shì)随着时(shí)间的推移(yí)和(hé)社(shè)会整体的(de)发展，出家的人(rén)也有了与时俱进的脚步，所以释明心或(huò)许和(hé)我(wǒ)们大家心里所(suǒ)想(xiǎng)的传统(tǒng)和(hé)尚(shàng)不太一样，毕竟他(tā)也是(shì)少年中的一员，像(xiàng)打(dǎ)球这(zhè)类事情释明心也是经常(cháng)也会去(qù)做的，跟只(zhǐ)会将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》参(cān)禅(chán)打坐(zuò)的理想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛(fú)经里(lǐ)面(miàn)说人有三十(shí)二面相和八十中好(hǎo)，你(nǐ)的心里(lǐ)想(xiǎng)着什(shén)么，面(miàn)相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈(chéng)现的是(shì)庄严，所以不少人(rén)觉得在他的内心一定将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》对佛教文化感悟很深，我们(men)虽然不提(tí)倡(chàng)青年们都去出(chū)家静修(xiū)，不过适当的独坐自省非常有(yǒu)意(yì)于(yú)自(zì)己的身心健康，起(qǐ)码可以洗(xǐ)涤(dí)一(yī)下周身的浮躁(zào)之气(qì)，只有静下心(xīn)人才能冷(lěng)静的看待(dài)和处理任何问题。

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