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马踏(tà)飞(fēi)燕是什么朝代的作品，马踏(tà)飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉(hàn)铜奔马，别称马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔(bēn)马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等(děng)，为东汉(hàn)青铜器，1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓(mù)，现藏于甘肃省(shěng)博物(wù)馆。

　　东汉铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘米(mǐ)，身长(zhǎng)45厘米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊(jùn)美(měi)，别具风姿。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣，躯(qū)干壮实(shí)而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空(kōng)、飞驰向(xiàng)前(qián)，一足踏(tà)飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔(bēn)马参加了古代历史文物出国(guó)展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由(yóu)国家文(wén)物局主办、中(zhōng)国文(wén)物报社承regretted用法及例句，regret的用法和例句(chéng)办的“奔马迎春——中国马文物(wù)”图片展(zhǎn)在河南博(bó)物院举行(xíng)，东汉铜奔马(mǎ)在列。

　　马踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓意

　　马踏(tà)飞燕是在汉(hàn)代社(shè)会尚马习俗的影响(xiǎng)下产(chǎn)生的具有重要价值的青铜工艺品(pǐn)。

　　马是(shì)汉代社会的(de)重要(yào)交通工具、军事装备和农业生(shēng)产(chǎn)畜力(lì)。

　　汉朝政(zhèng)府给马(mǎ)立“口籍”，武帝(dì)作《天马歌》，马在各(gè)种场合被神化和奉(fèng)颂。

　　汉(hàn)代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代(dài)的“车马出行(xíng)仪(yí)仗队”和(hé)“出(chū)行图”在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是常见题材。

　　铜奔马别具一格(gé)，与(yǔ)其他(tā)车马(mǎ)相互衬托，体现了墓(mù)葬随(suí)葬冥器的普遍性和特(tè)殊性的统一(yī)。

　　汉代开拓疆域，通(tōng)西域，设河西四郡(jùn)，马(mǎ)发挥了独特的作(zuò)用(yòng)。

　　根据河西汉简的记(jì)载：马被广(guǎng)泛(fàn)地用(yòng)于regretted用法及例句，regret的用法和例句交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防(fáng)御、军事行动、民族(zú)和亲等方(fāng)面。

　　史料记载(zài)，汉武帝曾(céng)三次派(pài)人到西域求(qiú)乌孙(sūn)马，马在汉代可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓(zhuó)著。

马踏(tà)飞燕是什么时(shí)期(qī)的雕塑

　　马踏飞燕是(shì)东汉时(shí)期的雕(diāo)塑，又(yòu)名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃(sù)省(shěng)武威市(shì)雷台(tái)汉墓，现藏于甘肃(sù)省博物馆，是(shì)甘肃省博物(wù)馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕(yàn)造(zào)型矫健(jiàn)精美，作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰状，显示(shì)了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段(duàn)拿豪情壮志，是中华民(mín)族伟大气质(zhì)的象征神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的(de)文化(huà)寓意(yì)

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的(de)具有重(zhòng)要价(jià)值(zhí)的青(qīng)铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通(tōng)工具、军事装备和(hé)农(nóng)业(yè)生产畜力。

　　汉代社(shè)会盛行车(chē)马冥器随葬，视马为财富的(de)象征。

　　汉代的车(chē)马出行仪仗(zhàng)队和出行图在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上是常(cháng)见题材。

　　马踏(tà)飞燕与其他(tā)车马(mǎ)相互(hù)衬托，体现了墓(mù)葬随(suí)葬冥器的(de)普遍(biàn)性(xìng)和特殊性(xìng)的(de)统一。

　　汉代通西域(yù)，设河(hé)西四郡，马发(fā)挥了独特的作用。

　　马被(bèi)广泛地用于(yú)交通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军事行(xíng)动等方(fāng)面。

　　马(mǎ)在(zài)汉代可谓战功(gōng)赫赫，功绩(jì)卓著(zhù)。

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