吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什(shén)么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么(me)用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而(ér)复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公何能及君(jūn)也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而(ér)自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与(yǔ)城北的徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢？城北(běi)的徐(xú)公齐国的最(zuì)美的(de)男子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信(xìn)自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问客人道(dào)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事(shì)，说(shuō)：“我的(de)妻子认为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情(qíng)要(yào)求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐(qí)威王(wáng)，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣(chén)，处(chù)罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战(zhàn)国(guó)时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日(rì)徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美(měi)丽；照(zhào)着(zhe)镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞美我美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了(le)邹忌(jì)这样有自知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐(qí)威王(wáng)知错(cuò)能改，从谏如流(liú)的明君形象，和革除弊端，改良(liáng)政治(zhì)的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告(gào)诉读者居(jū)上者只有(yǒu)广(guǎng)空中碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚(xū)心接受批评(píng)意见并(bìng)积极(jí)加以(yǐ)改(gǎi)正才有可(kě)能成功。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美”的(de)问答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并因小悟(wù)大，将生(shēng)活小事(shì)与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理(lǐ)的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从(cóng)而收(shōu)到(dào)很好(hǎo)的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战国(guó)之际(jì)，七(qī)雄并立，各(gè)国(guó)间的兼并(bìng)战(zhàn)争(zhēng)，各(gè)统治集团(tuán)内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他们以自己的(de)才能和学识，游说于(yú)各(gè)国之间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以(yǐ)，史称这些(xiē)人为策士或(huò)纵横(héng)家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某些(xiē)统治集团服(fú)务，并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争形(xíng)势(shì)游说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着(zhe)自(zì)己治国安邦的才干全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案。

　　各国(guó)统治者(zhě)也认识(shí)到，人心的向背，是国家政权(quán)能否(fǒu)巩固(gù)的(de)决(jué)定性因素。

　　失(shī)去了民(mín)心，国(guó)家的统(tǒng)治(zhì)就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支(zhī)持。

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