公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代(dài)

　　世纪，指计(jì)算年代的(de)单位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是一百年(nián)，通常是(shì)指连续(xù)的一百年。

　　当(dāng)用来计算日(rì)子(zi)时，世纪通(tōng)常从可以被100整除(chú)的年(nián)代或上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪(jì)元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从(cóng)公(gōng)元1年到(dào)公元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公(gōng)元(yuán上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？)1901年(nián)到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第(dì)一年。

　　不过，有(yǒu)人将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年，而以后的世纪则(zé)为100年，如果按照这种(zhǒng)定义(yì)的(de)话(huà)，2000年则为21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余年(nián)为天下母，辅佐了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子，不知疲(pí)倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和(hé)将相大臣，深(shēn)得(dé)人(rén)心，凡是来投奔他的，不(bù)论(lùn)地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他(tā)们做官(guān)。

　　为了收(shōu)买人心，他把从自己封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的(de)生(shēng)活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马(mǎ)，以太(tài)后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝(dì)，并把自己的(de)女儿嫁(jià)给汉平(píng)帝做(zuò)皇后(hòu)，渐渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年(nián)（元始五年(nián)）十二月，汉平帝死后(hòu)，王(wáng)莽指使同党向太皇(huáng)太后王(wáng)政君上书，要求(qiú)让他代(dài)天子临朝。

　　王政君(jūn)无(wú)奈，只好顺(shùn)从这一要求，由(yóu)王(wáng)莽摄政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧(jiù)事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年间(jiān)，关于王莽代汉(hàn)称帝的符命(mìng)图(tú)谶频(pín)繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便(biàn)到高帝祠庙接受(shòu)铜(tóng)匮，然后戴(dài)上王冠觐见太(tài)皇太后(hòu)，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集(jí)大(dà)夫、博(bó)士、议郎、郎(láng)官和诸生(shēng)在白虎观召(zhào)开(kāi)的一次讨(tǎo)论儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董(dǒng)仲舒提(tí)出“罢黜百家，独(dú)尊儒术(shù)”以来，儒家(jiā)思想逐(zhú)渐成为汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学(xué)学派传(chuán)承不同，对(duì)于儒家经典(diǎn)的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁(gé)会议”加(jiā)以统一(yī)，但(dàn)是经(jīng)历王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家(jiā)的(de)歧异再(zài)次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学(xué)正(zhèng)式确(què)立为官方的统(tǒng)治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位，使(shǐ)儒学与谶纬(wěi)之学进(jìn)一步(bù)结合(hé)起来，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的(de)白虎观会(huì)议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年？

　　公(gōng)元1世纪是指公元1年到公(gōng)元(yuán)100年之册(cè)信间(jiān)的一百州昌轮年(nián)时间，包括这(zhè)两(liǎng)个年份。

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