作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师(shī)范(fàn)教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学(xué)士(shì)学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文(wén)学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要(yào)著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有(yǒu)对(duì)器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对(duì)香港考古(gǔ)工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家(jiā)许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

　　关(guān)于作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料以及作家许地山简介(jiè)，许地山简介20字，许地山简(jiǎn)介资(zī)料，许地山简介(jiè)10字，许地山简介及代(dài)表作品等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí)：

作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学(xué)士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

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　　五·四(sì)”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学(找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花(huā)生的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人(rén)，不要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领(lǐng)域(yù)。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学(xué)和道(dào)教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工(gōng)作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论(l找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思ùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-许地山

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