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纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思

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  《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则(zé)寓言,出自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》。

  小编整理了杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译,来看一下!

杞人忧天文言文原文

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气耳(ěr),亡处亡气。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日(rì)在天中行止,奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰:“天果积(jī)气,日(rì)月星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦(yì)积气中之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能(néng)有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓之者曰(yuē):“地,积(jī)块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在(zài)地上行止(zhǐ),奈(nài)何忧(yōu)其坏”

  其人舍然大喜,晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

杞人忧(yōu)天翻译

  古代杞国有(yǒu)个(gè)人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷,自(zì)己无处存身,便(biàn)食不下咽,寝不安席。

  另外又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu),就去开(kāi)导(dǎo)他,说:“天不过(guò)是(shì)积(jī)聚的气体罢了,没有哪个地方没(méi)有空气的。

  你一举一(yī)动(dòng),一呼一吸(xī),整天都(dōu)在(zài)天空(kōng)里活动,怎么还担心天会(huì)塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人说:“天是(shì)气体,那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中发(fā)光(guāng)的东西(xī),即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷下(xià)去怎么办?”

  开导他的(de)人说(shuō):“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了,填(tián)满了(le)四处,没有(yǒu)什么地(dì)方是没有(yǒu)土(tǔ)块的,你行走跳(tiào)跃(yuè),整天(tiān)都(dōu)在(zài)地(dì)上(shàng)活动,怎(zěn)么(me)还担心地(dì)会陷下去呢?”

  (经(jīng)过(guò)这个人一解释)那个(gè)杞国(guó)人才放下心来,很高兴;

  开导(dǎo)他的人也放了心,很高兴(xīng)。

杞人(rén)忧天的(de)故事

  公(gōng)元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿(è)死不少百姓,楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

  庸国国君(jūn)遂起兵东进,并率领南蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队(duì)会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚,楚国危在(zài)旦夕。

  楚庄王(wáng)火速派使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

  公元前(qián)611年,楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸,庸都方(fāng)城四(sì)面楚歌,遂为三国所灭(miè),楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

  时间来(lái)到了唐代。

  陆象先是唐朝(cháo)一个(gè)很有气(qì)量的(de)人。

  当时(shí)太平公主专权,宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她,只有象先洁身(shēn)自好,从不去(qù)巴结(jié)。

  先天二(èr)年(nián),太平公主(zhǔ)事发被杀,萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

  受这件事牵连的人很(hěn)多(duō),象先暗中化解(jiě),救了许多人(rén),那些(xiē)人(rén)事后都不知道。

  先天三年,象先出任剑南道按察使,一个司马劝象先(xiān)说:“希望明(míng)公采取些杖罚来树(shù)立威名。

  要不然,恐(kǒng)怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思政(zhèng)的人讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的(de)所为。

  ”

  六年,象先出(chū)任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

  吏民(mín)有罪了,大多(duō)开导教(jiào)育一番,就放(fàng)了。

  录(lù)事(shì)对(duì)象(xiàng)先(xiān)说:“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们,哪里(lǐ)有威风!”象先说:“人情都(dōu)差不多的,难道他们不明白我的话如果要用刑,我看应(yīng)该先从你(nǐ)开(kāi)始。

  ”录事惭愧地退(tuì)了下去。

  象先常常说:“天下本(běn)来(lái)无纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思事,都是(shì)人自己给(gěi)自己找麻烦,才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

  如(rú)果(guǒ)在开(kāi)始就能(néng)清(qīng)醒这一点,事情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

  杞人(rén)忧天的翻译及(jí)原文如下:

  译文:

  杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地(dì)会崩塌,自己没有可以生存(cún)的(de)地(dì)方,于指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下(xià)。

  又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的担(dān)心而担(dān)心,就(jiù)去劝导他,说:“天(tiān)不(bù)过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le),没有哪个地方是没有(yǒu)空(kōng)气的。

  你的举止(zhǐ)呼(hū)吸(xī),整(zhěng)天都在空气中进行,为什么(me)还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来(lái)呢(ne)?”

  那人说:“天果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ),那么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗(ma)?”劝导(dǎo)他的人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气(qì)体,即使掉(diào)下来,也不会(huì)伤(shāng)害到(dào)谁。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说:“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么(me)办(bàn)?”劝导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,它(tā)填满(mǎn)了四(sì)处,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

  你(nǐ)的行走(zǒu),整(zhěng)天都(dōu)在地上进行,为什么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢(ne)?”于是那个杞国(guó)人才放下(xià)心来很开心,劝导他的(de)人(rén)也放下心来很(hěn)开心(xīn)。

  原文:

  杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气巧中。

  若(ruò)屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果(guǒ)积气,日、月、星宿,不(bù)当(dāng)坠耶?”

  晓之者(zhě)曰(yuē):“日、月、星宿(sù),亦积气(qì)中之(zhī)有光(guāng)耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏何(hé)?”晓之者(zhě)曰:“地,积(jī)块耳,充塞四(sì)虚,亡(wáng)处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧其坏?”其(qí)人舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓(yù)言(yán)。

  这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事(shì),嘲(cháo)笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫(háo)无必(bì)要(yào)的担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的(de)忧愁,既自扰又扰人的庸(yōng)人,告诉人们不要(yào)毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

  全(quán)文寓意深刻,形象鲜明,言简意(yì)赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯通,一(yī)气呵成。

  这则寓(yù)言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

  列子(zi)为了在(zài)文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然观,又(yòu)从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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