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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是(shì)什么(me)诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围(wéi)子里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前(qián)艰难(nán)攀登的整个(gè)上山过(guò)程，以及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下(xià)岭的(de)主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的(de)种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来(lái)了(le)。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和(hé)生动形象(xiàng)的(de)比喻，通过(guò)写山区(qū)行路的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分(fēn)的估计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于(yú)绍熙(xī)三(sān)年春，诗人(rén)时(shí)年六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历(lì)太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一(yī)埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在(zài)群山(shān)的(de)包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一座山(shān)，另一座(zuò)山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发现走来(lái)走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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