吾妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是什么用法是意思：美(měi)丽(lì)的(de)。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰与(yǔ)城北徐(xú)公美？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北(běi)徐(xú)公，齐(qí)国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)呢？”他的(de)妻(qī)子说(shuō)：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男子(zi)。

　　邹忌不相(xiāng)信(xìn)自己（比(bǐ)徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么能(néng)比得上您(nín)呢？第二天，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌(jì)和他(tā)坐(zuò)着谈(tán)话(huà)，邹忌问(wèn)客人(rén)道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着镜子里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时(shí)想这(zhè)件事，说：“我的妻子(zi)认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美我美，是有事情(qíng)要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐(qí)桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田(tián)因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王(wáng)，被任相国(guó)，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励(lì)群(qún)臣吏民(mín)进谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如(rú)；窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自(zì)知之(zhī)明(míng)，善于思考(kǎo)，勇于进(jìn)谏的贤士(shì)形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流(liú)的明君形象，和(hé)革除弊端，改良(liáng)政治(zhì)的(de)迫(pò)切愿望和巨大(dà)决(jué)心(xīn)。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空(kōng)中碧(bì)开言路，采纳群(qún)言，虚心(xīn)接受批评意见并积极加(中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵jiā)以改正才(cái)有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己(jǐ)的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活小事(shì)与国大事有机地(dì)联(lián)系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的(de)方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟(shú)的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身的(de)生活(huó)体悟，委婉地(dì)劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国(guó)间的兼并(bìng)战(zhàn)争，各统治集团内部(bù)新旧势力的(de)斗(dòu)争，以及民众风起云(yún)涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出一定(dìng)的(de)政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策略(lüè)，为(wèi)某些统治集团(tu中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵án)服务，并(bìng)且(qiě)往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统(tǒng)治者也(yě)认识(shí)到，人心的向背，是国家政(zhèng)权(quán)能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失(shī)去了民心，国家(jiā)的统治(zhì)就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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