赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫(wū)术的(de)。光听(tīng)这个(gè)名(míng)字就(jiù)可以让(ràng)人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一(yī)些类似的电视(shì)剧(jù)和电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸(sh乔布斯为什么把苹果给库克ī)，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不是自(zì)己动的(de)，而是(shì)由(yóu)背尸(shī)人背在身上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常(cháng)大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而(ér)至(zhì)于(yú)湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路(lù)。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人(rén)害怕呢(ne)乔布斯为什么把苹果给库克？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸(shī)人(rén)两个故意营造出一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不(bù)想让其他生(shēng)人(rén)接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又是(shì)做何而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯(kěn)定是非常(cháng)不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回(huí)到(dào)自己的(de)故(gù)乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到(dào)故乡(xiāng)的话，也(yě)是(shì)一件不容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元。有的人也(yě)是(shì)利用这个事情谋得了(le)一些财(cái)物，同时(shí)也创(chuàng)造出了(le)这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常(cháng)的忌(jì)讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是(shì)什么(me)原理

至于他们(men)到(dào)底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些方(fāng)式和电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节(jié)，不(bù)免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏(wèi)怕(pà)。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同(tóng)，且法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的(de)人(rén)自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的(de)地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的(de)解释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在(zài)书(shū)上却有详细(xì)的记载(zài)。在人死了(le)以后，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对(duì)尸体进行(xíng)一(yī)系(xì)列的操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符(fú)压住死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的(de)三(sān)魂七魄以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是(shì)非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一(yī)做(zuò)解释了。反(fǎn)正(zhèng)最后道(dào)士用一(yī)系(xì)列的操作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破(pò)坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而(ér)已，谁也没(méi)有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们(men)要相信科学(xué)。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一(yī)个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当(dāng)真。

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