君(jūn)子(zi)不立危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子不立危墙(qiáng)是什么意思？是(shì)“君子不立危(wēi)墙(qiáng)之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地(dì)方(fāng)的(de)。

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君子不立危(wēi)墙,不行(xíng)陌(mò)路,不入深水，君子不立危(wēi)墙是(shì)什么(me)意思？

　　“君子不立危(wēi)墙之(zhī)下”意思(sī)是：君(jūn)子要(yào)远离危险的地方(fāng)。

　　出(chū)自(zì)《孟(mèng)子·尽心(xī公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代n)》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是(shì)故(gù)知命者不(bù)立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立于危(wēi)墙之下(xià)”讲(jiǎng)的是做(zuò)人的道理和方法。

　　这包(bāo)括两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于(yú)未(wèi)然，预(yù)先觉(jué)察潜在的(de)危险，并采取防范措施；

　　二是(shì)一旦发现自己(jǐ)处(chù)于危险境地，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟子(zi)子路要去卫国做大(dà)司马，可(kě)是卫国(guó)国君无力，太(tài)子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成(chéng)子路去(qù)，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天下有(yǒu)道则(zé)入(rù)，无(wú)道则(zé)隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻(chǐ)也(yě)。

　　”子路说他(tā)有信心治理(lǐ)好卫(wèi)国(guó)。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而(ér)慎行，君子(zi)不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危墙”怎么解释？

　　君(jūn)子不立(lì)于危墙之下”出自于(yú)孔子，讲得是做人的道理和方(fāng)法

　　君(jūn)子要(yào)远离(lí)危险的地(dì)方。

　　这包括两方(fāng)面：一是防(公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代fáng)患于未然，预先觉察潜清肢在(zài)答旦世(shì)的危险，并采取防范措施；二是一旦发现自己处于危险境迟悉地(d公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代ì)，要(yào)及时(shí)离开。

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