龙(lóng)有几个爪？是(shì)中国神(shén)话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子图(tú)片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙(lóng)有几个爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为(wèi)有类(lèi)似美洲狮(shī)的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽(yǔ)翼(yì)，四条腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是(shì)绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪

　　是(shì)中国(guó)神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙(lóng)基本(běn)是(shì)三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古(gǔ)代传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族(zú)的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都以(yǐ)自己是“龙(lóng)的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的(de)形象，相比最(zuì)初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上(shàng)都有天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜9只五爪金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服(fú)上有(yǒu)龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地位(wèi)就降一等(děng)。

　　三(sān)个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是(shì)龙袍，看爪多(duō)少，阶级从(cóng)那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文武百(bǎi)官的衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图(tú)案代表阶级，衣(yī)服的颜色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精(jīng)神的载(zài)体，多姿多彩(cǎi)的龙文(wén)化中，从(cóng)中也可看出(chū)古代中国人的(de)人文精(jīng)神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙文化(huà)历久(jiǔ)不(bù)衰，与古代中国(guó)人的创新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部(bù)创新完成的(de)。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角(jiǎo)到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从(cóng)无足到有足，可看出龙形象是经(jīng)过不(bù)断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人(rén)综合了走兽(shòu)、飞禽(qín)、水中动物(wù)和爬(pá)行动物的优长而形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合性还(hái)表现在(zài)长(zhǎng)期的(de)发展过(guò)程中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而使其形象更(gèng)为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑(nǎo)后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富多(duō)彩(cǎi)，与古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的包容精神(shén)分不开。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)在自己的(de)发展过程中(zhōng)，曾受(shòu)到来(lái)自印度的龙天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜王信仰的冲击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之门外，而是包(bāo)容与(yǔ)改(gǎi)造，形(xíng)成了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙(lóng)的(de)活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形(xíng)象(xiàng)，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话(huà)传说中的龙，大多是(shì)一(yī)往无前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开(kāi)拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化(huà)现象也(yě)自(zì)成(chéng)一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教(jiào)和(hé)佛教(jiào)有着密不可分(fēn)的关(guān)系，但(dàn)始终保持(chí)着相对的(de)独(dú)立性，不附(fù)属于任何一种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷(kù)的自然环境里生存(cún)，还不能(néng)独立的支配自然力(lì)，也不能解(jiě)释(shì)自(zì)身来(lái)源(yuán)，对自然界(jiè)充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人类更强大的自(zì)然或超自然(rán)力量，这就是图腾(téng)和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源(yuán)于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中(zhōng)，出潼关(guān)，傍崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行(xíng)山(shān)东迁(qiān)，而后折向东南，最天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜后(hòu)都于陈。

　　这(zhè)一活动区(qū)大体与仰韶文化(huà)古遗(yí)址的分布(bù)区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱(ài)人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合(hé)的(de)发展观；兼容(róng)并包的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当(dāng)作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之神或保护(hù)神等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治阶(jiē)级利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神(shén)圣(shèng)不可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式(shì)表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等(děng)方(fāng)式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化(huà)具(jù)有鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征着权力，而随着中央集(jí)权的(de)加强，天子对权(quán)力象征的看重更高了，于(yú)是就把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分除了天子(zi)之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也(yě)是天(tiān)子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着(zhe)地(dì)位重要的人，而后面天子注重自己(jǐ)的威严(yán)后(hòu)，给自(zì)己定了五(wǔ)爪龙的(de)标志，然后四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)象(xiàng)征臣(chén)子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则(zé)是此外的平(píng)民。

　　拓展资(zī)料：

　　日(rì)本在(zài)唐代时(shí)与中国频(pín)繁往来，大(dà)量学习中国文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的(de)传(chuán)统建筑和传(chuán)统服饰其实完(wán)全就(jiù)是中(zhōng)国唐代时(shí)的(de)样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的(de)龙都是三(sān)爪(zhǎo)，日本也就(jiù)只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后(hòu)，已经开(kāi)始(shǐ)闭(bì)关锁(suǒ)国，与日(rì)本断了往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时候(hòu)叫做高丽，一(yī)直到(dào)清末前(qián)都是中国的附属国，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙图案的时(shí)候，自然(rán)不可能让属国和(hé)自己平起平(píng)坐，於是(shì)韩国(guó)的(de)龙就(jiù)只能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百度百科

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