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十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么(me)呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)
《十(shí)五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。全诗四句二(èr)十(shí)八字,以每两句为一层(céng)意(yì)思,分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。
《十五夜望月(yuè)》翻(fān)译庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。
今天晚上人们都仰望当空明(míng)月,不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家?
《十五夜望月》原诗中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
《十五夜望月(yuè)》注(zhù)释十五夜(yè):指农(nóng)历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上,即(jí)中秋夜。
杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖。
中庭:即庭中,庭(tíng)院中。
地白(bái):指月光照在庭院的样子(zi)。
鸦:鸦雀。
冷露:秋天的露水。
尽:都(dōu)。
秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人(rén)的思绪。
落(luò):在(zài),到。
创作(zuò)背景此(cǐ)诗具体(tǐ)创作(zuò)时间(jiān)不详。
只(zhǐ)知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作,寄友人杜元颖的。
原(yuán)诗诗(shī)题下(xià)注云:“时(shí)会(huì)琴客”,说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚(jù),并非独吟。
赏(shǎng)析这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。
在民俗(sú)中,中秋节的形成历史悠久。
诗人望月兴叹,但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造(zào)性,甚至更耐(nài)人回味(wèi)。
前两句写景,不带一个“月”字;
第三句才点明望月,而且推己及人,扩大(dà)了望月者的(de)范围。
但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人(rén)之情,却是人(rén)各不同的。
诗人怅然于(yú)家人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。
这首诗意境很美,首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画,用(yòng)苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。
明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的(de)版(bǎn)画,但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的(de)意境,和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合(hé),而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。
在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。
诗(shī)人运用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛,把读者带进一个(gè)月(yuè)明(míng)人远、思深情长的(de)意境,加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾,将别离思聚(jù)的(de)情意,表现得委(wěi)婉动人。
作者简(jiǎn)介唐诗人。
字仲初,颍川(chuān)(今河(hé)南许(xǔ)昌)人。
家贫,“从(cóng)军走马十三年”,居(jū)乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁(suì)以后(hòu),“白(bái)发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县丞、司(sī)马之类(lèi),世称王司马。
他写了大量的(de)乐府,同情百姓疾(jí)苦,与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。
十五夜(yè)望月的(de)大概意思是什么?
《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。
今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰望,不知道这秋日(rì)情思(sī)可落(luò)到(dào)谁家?
全文(wén):中庭地(dì)白树栖鸦,冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。
今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落(luò)谁家。
《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七(qī)绝。
全诗四句二(èr)十八字,以每两句(jù)为一(yī)层意思,分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。
此诗以写(xiě)景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。
扩展资料:
“今夜月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁家。
”这两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法,从作者的一(yī)群人的望月联(lián)想到天下(xià)人(rén)的望(wàng)月,又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄(xù)不露。
普天之下又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲:在家乡的人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。
于是(shì),水到渠成(chéng),吟出(chū)了这两句(jù)。
前(qián)两句写(xiě)景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月者(zhě)的范围(wéi)。
但是(shì),同是望月,那感秋之意(yì),怀人之(zhī)情,却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。
诗人怅然于家(jiā)人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。
他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。
然而(ér),在(zài)表现的(de)时(shí)候(hòu),诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì),直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切;而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问(wèn)语气:不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会(huì)落在谁的一(yī)边。
天下离人千千万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛(cóng)生,
诗人(rén)在(zài)思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知,而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán),似虚(xū)而实(shí),深得诗歌含蓄之美(měi)。
明明是自己在怀人,偏偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情(qíng)思,表现得蕴(yùn)藉深沉。
似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有(yǒu),别人尽管也(yě)在望月(yuè),却并无秋思可(kě)言。
这真是(shì)无理之极,高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情,手法高妙。
在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响,它给人以生(shēng)动形象的感觉,仿佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落人间。
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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢(ne),十(shí)五夜望月 诗意(yì)思
《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。全诗四句二十(shí)八(bā)字,以每两句为一(yī)层意思(sī),分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng),展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。
《十五夜(yè)望月(yuè)》翻译庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。
今天晚上(shàng)人们(men)都(dōu)仰望(wàng)当空(kōng)明月(yuè),不知道(dào)这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家?
《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》原诗中庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
《十(shí)五夜望月》注释(shì)十(shí)五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。
杜郎中,名杜元颖(yǐng)。
中庭:即庭(tíng)中,庭(tíng)院中。
地(dì)白(bái):指月(yuè)光照(zhào)在庭院的(de)样子。
鸦:鸦雀(què)。
冷露:秋(qiū)天的露(lù)水(shuǐ)。
尽:都。
秋思:秋天的情(qíng)思(sī),这里指怀人的思绪。
落:在,到。
创作(zuò)背景此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间(jiān)不详。
只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作,寄友人杜元(yuán)颖的(de)。
原诗诗题下注云:“时会琴客”,说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚,并非独吟。
赏析这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。
在民俗中(zhōng),中秋节的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠久。
诗人望月(yuè)兴叹,但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很有(yǒu)创造(zào)性,甚至更耐人回(huí)味。
前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;
第三句才点明(míng)望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者(zhě)的范围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各(gè)不同的。
诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。
这首诗意境很美,首先予人的印象是情景(jǐng)如画,用苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。
明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境,和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合,而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。
在这一点上,诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替(tì)性(xìng)。
诗人(rén)运用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气氛,把读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思(sī)深情长的(de)意(yì)境,加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思聚(jù)的情意,表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。
作(zuò)者简介(jiè)唐诗(shī)人。
字仲初,颍(yǐng)川(今(jīn)河南(nán)许昌)人。
家(jiā)贫,“从(cóng)军走马十(shí)三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”,四十(shí)岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。
他写(xiě)了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。
十五夜望月的大概意思是什么?
《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。
今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望,不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁家?
全文:中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。
今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁家。
《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。
全诗四句二十八(bā)字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。
此诗以写景起,以抒情结(jié),想象丰(fēng)美,韵味无(wú)穷。
扩展资料:
“今夜(yè)月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家(jiā)。
”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的写法,从作(zuò)者的一群(qún)人的(de)望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月,又由赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远,意境阔大,含(hán)蓄(xù)不露。
普(pǔ)天之下又有多少人在望月(yuè)思亲:在家乡的人思念远离(lí)的亲人,离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。
于是,水到渠成,吟出(chū)了这两句(jù)。
前两句写景,不带一个(gè)“月”字;第三(sān)句才点明望月,而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人(rén),扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的。
诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散,因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清,引出(chū)了(le)入骨的相思。
他(tā)的(de)“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。
然而,在表(biǎo)现的时候,诗人(rén)却(què)并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式,直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切;而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气:不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。
天下(xià)离人千(qiān)千万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,
诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确(què)定的,说(shuō)“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知(zhī),而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán),似(shì)虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。
明明是自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思,表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。
似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽管也在望(wàng)月,却并无秋(qiū)思可言。
这(zhè)真是(shì)无理之(zhī)极,高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情,手法高妙。
在炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人以(yǐ)生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清(qīng)辉(huī),一齐洒落人间。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了