大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤(gū)单，又(yòu)格外醒(xǐng)目(mù)，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的(de)句(jù)子，它其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记(jì)述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存(cún)其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张(zhāng)掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云(yún)古(gǔ)代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西(xī)并不(bù)经过萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在一周期是什么意思是多少天一周期是什么意思是多少天(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流(liú)露(lù)出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在(zài)外的(de)游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国(guó)维称(chēng)之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去(qù)却(què)是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒(dào)像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言(yán)王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人(rén)有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关(guān)，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副都护(hù)二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬(péng)草一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外(wài)的(de)游子，这里却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里(lǐ)说不出(chū)来的(de)意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是(shì)有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则(zé)为山(shān)水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

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