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二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年(nián)2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前(qián)是什么朝代，夏朝的(de)第(dì)一个帝(dì)王是谁，唐(táng)朝距今多(duō)少年等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的生(shēng)活小知识：

夏(xià)朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公(gōng)元前1600年），是(shì)中(zhōng)国史书中(zhōng)记(jì)载的第(dì)一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般(bān)认(rèn)为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来传位于益，但益却(què)让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中国历史(shǐ)上(shàng)家天下的开(kāi)始(shǐ)从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏(xià)的十一(yī)支姒姓(xìng)部落与夏后氏中(zhōng)央(yāng)王室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治上(shàng)有分(fēn)封关(guān)系(xì)，经济(jì)上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏王(wáng)朝的(de)核心领土(tǔ)范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾(céng)出现过夏部族与(yǔ)周围(wéi)其他部族之间争(zhēng)夺(duó)联盟首领的频繁(fán)战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏(xià)部族大约是在中(zhōng)国古史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼(xū)之子(zi)，认为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫禹，为(wèi)夏后启(qǐ)（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表明，夏(xià)部族(zú)很有(yǒu)可能是颛顼部落的(de)一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成的一个部(bù)落，夏(xià)部(bù)落一开始居住于渭(wèi)水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致在今河南(nán)中(zhōng)西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋(jìn)时期(qī)，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹出自西羌的(de)传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专(zhuān)家徐(xú)中舒(shū)认为，夏朝的主要部族(zú)是羌(qiāng)，根据由(yóu)汉至(zhì)晋五百年(nián)间长期流(liú)传的羌族(zú)传说，没(méi)有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴于西羌新(xīn)证(zhèng)》运用考(kǎo)古新证夏(xià)羌文化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原(yuán)有(yǒu)的文(wén)化相结(jié)合，构(gòu)成华夏文化的(de)主干。

　　有学(xué)者认为石峁古城是夏(xià)人(rén)首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似(shì)与(yǔ)北狄无关。

　　而(ér)如若(ruò)在更(gèng)广的背景下理解禹(yǔ)出西(xī)羌的说(shuō)法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背(bèi)景(jǐng)，那么(me)就不能排(pái)除石峁(mǎo)与(yǔ)夏的关联(lián)。

夏(xià)朝代(dài)至今多少年了(le)

　　夏(xià)朝在约前2070年建立(lì)，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年了。

　　夏朝(cháo)是中国史书中(zhōng)记载的第一个世(shì)袭(xí)制朝(cháo)代。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹传位于子(zi)启(qǐ)，改变(biàn)了原始(shǐ)部落的(de)禅让(ràng)制，开创中国(guó)近四(sì)千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝(cháo)为(wèi)商朝所灭，后人常以华夏(xià)自称，使之成为(wèi)中国(guó)的代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第一个(gè)古代王朝，曾被定(dìng)义为历史上(shàng)第(dì)一(yī)个奴隶(lì)制国家(jiā)。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存在(zài)471年（一(yī)说(shuō)432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科(kē)书中即(jí)将(jiāng)夏的范(fàn)围定为(wèi)前(qián)21世(shì)纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏(xià)朝的(de)史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传(chuán)》《国语》等典籍(jí)中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片段史(shǐ)料(liào)，人们只能知道夏朝历史上(shàng)发生过(guò)大禹治(zhì)水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位、太(tài)康失国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀暴政等不多的几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人对夏(xià)朝(cháo)的存在依旧深信(xìn)不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国(guó)学界(jiè)开始(shǐ)重新检讨上古史(shǐ)事，其中(zhōng)就包(bāo)括了对夏朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期(qī)至今(jīn)，国(guó)内外不少历史著(zhù)作、历史教科(kē)书都(dōu)是从商(shāng)朝(cháo)写起，将此前(qián)的历史视为(wèi)传(chuán)说(shuō)时代。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科—夏(xià)朝

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于(yú)夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏(xià)朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年2022以(yǐ)及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝之(zhī)前是(shì)什么朝(cháo)代，夏(xià)朝的(de)第一个(gè)帝王是谁，唐(táng)朝距今多少年等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约(yuē)公元(yuán)前2070年(nián)-约公元前1600年），是(shì)中国(guó)史(shǐ)书中记载的第(dì)一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位(wèi)称后，去(qù)世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本(běn)来(lái)传(chuán)位(wèi)于益，但(dàn)益却让位(wèi)给禹(yǔ)的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中国历史上家(jiā)天(tiān)下的开始(shǐ)从夏(xià)朝的建立开(kāi)始。

　　夏(xià)的(de)十(shí)一支(zhī)姒(sì)姓部落(luò)与夏后氏中央王室在(zài)血缘上有宗(zōng)法关系(xì)，政治上有分封关(guān)系，经(jīng)济上(shàng)有贡(gòng)赋关系(xì)，大致(zhì)构成夏王朝的核(hé)心领土范围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据史(shǐ)书(shū)记载(zài)，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾(céng)出现过夏部(bù)族与周围其他部(bù)族之间争夺(duó)联盟首领(lǐng)的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史传说中(zhōng)的颛顼以后逐(zhú)渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代(dài)文献均(jūn)把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史(shǐ)记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如何，这些记述表明，夏(xià)部族很有可能是颛(zhuān)顼部落的一支后裔(yì)，是(shì)黄(huáng)帝(dì)后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的(de)一(yī)支共工氏通(tōng)婚形成的一个部落，夏部(bù)落(luò)一(yī)开始居(jū)住(zhù)于渭水中(zhōng)下游，后(hòu)东迁至(zhì)晋南、豫(yù)西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域(yù)大致在今河南中西部(bù)至山(shān)西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王(wáng)世纪(jì)》：孟子(zi)称大(dà)禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时(shí)期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人(rén)中(zhōng)也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学(xué)家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏(xià)朝的(de)主(zhǔ)要(yào)部族是(shì)羌(qiāng)，根据由汉至晋五(wǔ)百(bǎi)年间(jiān)长期流传的羌族(zú)传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴(xīng)于西羌(qiāng)新证》运(yùn)用考古(gǔ)新证夏(xià)羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原(yuán)有的文(wén)化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为(wèi)石(shí)峁(mǎo)古(gǔ)城是(shì)夏(xià)人首都，但石峁文化(huà)更接(jiē)近狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理解(jiě)禹(yǔ)出西羌(qiāng二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗)的(de)说法，亦即(jí)禹有泛西北文化系统(tǒng)或(huò)戎狄背景(jǐng)，那么就不能(néng)排除石峁与夏的关(guān)联。